2868 حدثنا الزبير قال : حدثني عمّي مصعب بن عبد اللّه : « 1 » كان عبد المطّلب ينقّز عبد اللّه وهو صغير ويقول : كأنّه في العزّ قيس بن عدي في دار قيس ينتدى فيه النّدي إلى محلّ بيته يأتي النّدي 2869 وقال محمد بن الضحّاك : وقيس بن عديّ الذي منع عدي بن كعب ، وزهرة بن كلاب ، من بني عبد مناف ، ومنع بني عديّ أيضا من بني جمح ، وهو الذي يقول : عديّ بن كعب إن سألت بطانتي * فهكّا وهكّا عنهم فتنكّب تنشّب عيصي ما حييت بعيصهم * تنشّب عيص القشعة المتنسّب « 2 » فإنّي وإن كنتم إليّ أحبّة * أميّ وقومي دون قومي فاقربي لحان على حيي عديّ وجاعل * خفارتهم « 3 » ما بين أذني ومنكبي فلا تجدوا من نصرهم في نفوسكم * بني عمّنا ، إني بهم ذو تنصّب يريد بقوله : ( أميّ ) ، أميّة بن خلف بن وهب . 2870 وكانت سهم بن عمرو قد كثروا حتى كانوا يعدلون بعبد مناف ، حتى قلّوا « 4 » عند مبتعث النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، أصابهم موتان ، فكان يصبح عدّة على فرشهم قد ماتوا .

--> ( 1 ) في هامش الأصل : ( وقال عمي ) بغير عبد اللّه . وتحتها ( ن ) . ( 2 ) في هامش الأصل : ( من الأصل بسين غير معجمة ، وفي نسخة منها بشين معجمة ، وهو الأجود ) وانظر الشعر برقم ( 2564 ) ووردت فيه بالشين المعجمة . ( 3 ) في الأصل فوقها : ( معا ) . ( 4 ) في هامش الأصل : ( كادوا وفوقها ( س ) .