والحسين بن أحمد بن صدقة ، وعلىّ بن محمّد بن عبيد الحافظ ، والحسين بن إسماعيل المحاملي ، ومحمّد بن مخلد الدوري ، ومحمّد بن أحمد الحكيمى ، وأبو الحسن بن المنادى ، وإسماعيل بن محمّد الصفّار ، ومحمّد بن عمرو الرزّاز ، وأحمد بن سلمان النجّاد ، وأبو سهل بن زياد ، وأحمد بن كامل القاضي ، وخلق كثير سواهم . وذكره الدارقطني ، فقال : « ثقة مأمون . » قلت : ولا أعرف أغزر فوائد من « كتاب التأريخ » الذي صنّفه ابن أبي خيثمة ؛ وكان لا يرويه إلا على الوجه ؛ فسمعه الشيوخ الأكابر ، كأبى القاسم البغوي ونحوه . وأخبرنا محمّد بن أحمد بن يعقوب : أخبرنا محمّد بن عبد اللّه بن محمّد النيسابوري ، حدثني أبو أحمد الحافظ ، قال : استعار أبو العبّاس ( يعنى محمّد بن إسحاق السرّاج ) من أبى بكر بن أبي خيثمة شيئا من التأريخ ؛ فقال : « يا أبا العبّاس ، علىّ يمين أن لا أحدّث بهذا الكتاب إلّا على الوجه ! » فقال أبو العبّاس : « وعلىّ عزيمة أن لا أكتب إلّا ما أستفيد ! » فردّه عليه ، ولم يحدّث في تأريخه عنه بحرف . أخبرنا علىّ بن أيّوب القمّى : أخبرنا محمّد بن عمران المرزباني ، قال : أنشدني محمّد بن أحمد الكاتب ، قال : أنشدنا أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب لنفسه : قالوا : اهتجارك من تهواه تسلاه * فقد هجرت ؛ فما لي لست أسلاه ؟ من كان لم ير من هذا الهوى أثرا * فليلقنى ليرى آثار بلواه من يلقني يلق مرهونا بصبوته * متيّما لا يفكّ الدّهر قيداه متيّم شفه بالحبّ مالكه * ولو يشاء الذي أدواه داواه أخبرنا محمّد بن عبد الواحد : حدّثنا محمّد بن العبّاس ، قال : قرئ على ابن المنادى ، وأنا أسمع . وأخبرنا السمسار : أخبرنا الصفّار : أخبرنا ابن قانع :