الطّبقة التّاسعة رجّاز ، منهم : 907 - [ الأول : ] الأغلب العجلىّ ، " 1 " وكان مقدّما ، يقال إنّه أوّل من رجز . " 2 " 908 - وأبو النّجم ، واسمه الفضل بن قدامة بن عبيد بن محمد بن

--> ( 1 ) هذا نسب الأغلب العجلي ، من كتب النسب المخطوطة : " الأغلب بن جعشم بن عمرو بن عبيدة بن حارثة بن دلف بن جشم بن قيس بن سعد بن عجل بن لجيم بن صعب بن علىّ بن بكر بن وائل " وقد أخلت " م " بنسب أبى النجم والعجاج : 908 ، 909 . ( 2 ) هكذا هو في الأصل : " أول من رجز " ، ونقله صاحب العمدة 1 : 73 عن الجمحي ، ثم قال : " ولا أظن ذلك صحيحا ، لأنه إنما كان على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، ونحن نجد الرجز أقدم من ذلك " ، وقد نقل صاحب العمدة عن غير ابن سلام : " أول من طول الرجز الأغلب العجلي " ، فكأني بنص ابن سلام كان : " أول من رجز الأراجيز الطوال من العرب " ، كما جاء في الأغانى 21 : 29 ( الهيئة ) ، فسقط من النساخ . وقد كان ذلك متعالما عند رجاز العرب وغيرهم ، فكيف يجهله ابن سلام ؟ قال ابن قتيبة في الشعر والشعراء : 595 : " وهو أول من شبه الرجز بالقصيد وأطاله ، وكان الرجز قبله إنما يقول الرجل منه البيتين أو الثلاثة ، إذا خاصم أو شاتم أو فاخر ، وقد ذكره العجاج فقال : * إنّى أنا الأغلب أضحى قد نشر * وقال ابن حبيب : " كانت العرب تقول الرجز في الحرب والحداء والمفاخرة ، وما جرى هذا المجرى ، فتأتي منه بأبيات يسيرة ، فكان الأغلب أو من قصد الرجز ( قصد بتشديد الصاد ) ، ثم سلك الناس بعده طريقته " ( الأغانى : 21 : 29 / الهيئة ) .