قضاء امرئ لا يرهب الشّتم منكم * وليس له في الحكم منكم منافع " 1 " فما رجع الأعشى قضيّة عامر ، * وما لتميم في قضائي راجع " 2 " فإن يك بحر الحنظليّين واحدا * فما تستوى حيتانه والضّفادع " 3 " فيا شاعرا لا شاعر اليوم مثله ، * جرير ، ولكن في كليب تواضع " 4 " ويرفع من شعر الفرزدق أنّه * ينبوء بحىّ ، للخسيسة رافع " 5 " يناشدنى النّصر الفرزدق بعد ما * ألحّت عليه من جرير صواقع " 6 " فلم يرض واحد منهما قوله . فقال الفرزدق : أمّا الشرف فقد عرفه ، وأمّا الشعر ، فما للبحرانىّ والشّعر ؟ ! " 7 "

--> ( 1 ) يروى : " وليس له في المدح منهم منافع " . ( 2 ) هذا خبر أشهر منافرة في الجاهلية ، بين عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب ، وعلقمة بن علاثة بن عوف بن الأحوص بن جعفر بن كلاب ( الأغانى 15 : 50 ) ، وقصيدة الأعشى في الحكم بينهما في ديوانه : 104 . والقضية : القضاء . ( 3 ) الحنظليون : بنو حنظلة بن مالك بن زيد مناة ، وجرير والفرزدق كلاهما ينتهى إلى حنظلة . هما أبناء عمومة . ( 4 ) هذا البيت من شواهد سيبويه 1 : 328 ، والكامل 2 ، 216 ، والمستقصى 2 : 341 ، ونسبه لخليد عينين . جرير : خبر لمبتدأ محذوف ، هو جرير . وبعد هذا بيت يتممه : جرير أشدّ الشاعرين شكيمة * ولكن علته الباذخات الفوارع عنى بالباذخات الفوارع ؛ أبنية مجد بنى مجاشع وبيوتاتهم . ( 5 ) ناء بحمله : نهض بجهد ومشقة . ويروى " ينوء ببيت " ( النقائض : 1050 ) . يقول : له نسب يرفع الخسيس . ( 6 ) الصواقع جمع صاقعة : وهي الصاعقة . وهذه لغة تميم ، على القلب . ( 7 ) البحراني : نسبة إلى البحرين ، وهي منازل عبد القيس ، التي منها الصلتان .