ابن سلام » . ودليل ذلك ، أن المرزباني قال في آخر الخبر ما يلي : « فقال عقال : لكن است حامله تعلم ( قال يحيى في حديثه : لكن حامله يعلم ) ، فكأن كل ما سبق هو لفظ ابن سلام ، من رواية محمد بن موسى البربرى . وقد روى ابن سلام عن أبي الورد الكلابي في رقم : 147 ، ورقم : 512 . ( س : 132 ) ومعه هنا إسناد آخر هو : وحدثنا إبراهيم بن شهاب قال ، حدثني الفضل بن الحباب ، عن محمد بن سلام ( 26 ) . في الطبقات رقم : 640 - 646 ( ص : 128 ) انظر ما سلف إسناد ( 4 ) و ( 5 ) ، والطبقات : 507 ، 629 . 9 - حدثني أبو عبد اللّه الحكيمى قال ، حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب ، عن محمد بن سلام . الموشح ( 183 ) انظر إسناد ( 3 ) وهو يتضمن نص ما نقلته من الأغانى رقم : 739 ، ولكني لم أضف إليه الزيادة التي في الموشح . * * * 10 - حدثني أحمد بن عيسى الكرخي قال ، حدثنا أبو العيناء قال ، حدثنا محمد بن سلام . الموشح ( ص : 166 ) ليس في الطبقات بنصه ، ولكنه يشبه رقم : 506 . ( ص : 369 ) ليس في الطبقات . 11 - حدثني أحمد بن محمد المكي قال ، حدثنا أبو العيناء قال ، حدثنا محمد بن سلام . الموشح ( ص : 203 ) ، ليس في الطبقات . * * * 12 - أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال ، حدثنا الفضل بن الحباب ، عن محمد بن سلام .