العقاة ؛ وجرموزا ، وهم الجراميز ؛ وقردوسا ، وهم القراديس ؛ ولحيا ، ولقيطا . منهم : كعب بن سور بن بكر بن عبد بن ثعلبة بن سليم بن ذهل بن لقيط ، ولي قضاء البصرة لعمر بن الخطّاب [ 333 ] رضي اللّه عنه فلم يزل عليها حتّى قتل مع عائشة يوم الجمل ، أتاه سهم فقتله « 1 » . والهيثم بن المنخّل بن الحارث بن أرقم بن أسود بن همّام بن سيحان بن قصامة بن كتوم بن جرموز ، كان فارسا « 2 » . والصّفّاق بن حجر بن بجير بن عمرو بن بكر بن أنمار بن قيس بن وقدان بن أخطب بن أمسك بن العقي ، لهم عدد وشرف . وولد عمرو بن مالك بن فهم : مالكا ، ومعاوية ، وهو قسملة « 3 » ، وهم القسامل ؛ ووائلا ، وواشحا ، وماوية ، وأبا أبيّة ، وكلابا ، وصخفان . فولد وائل بن عمرو بن مالك بن فهم : أسدا ، وهو فحم ، وهم فحومة ؛ ومرّة ، وهم بنو العم . فولد مالك بن عمرو بن مالك بن فهم : عائدا ، وهو صليم « 4 » ؛ وممدودا ، وهم الأشاقر « 5 » ، رهط كعب الأشقريّ « 6 » .

--> ( 1 ) في المعارف ص 430 : بعثه عمر - رض - قاضيا لأهل البصرة حين استحسن حكمه بين المرأة وزوجها ، وحكم لها في كل أربع ليال بليلة ، وخرج مع عائشة يوم الجمل ناشرا المصحف ، يمشي بين الصفّين ، فجاءة سهم غرب فقتله ، وكان معروفا بالصلاح . ( 2 ) في الاشتقاق 500 : كان الهيثم بن المنخّل فارس النّاس في دهره . ( 3 ) في الاشتقاق ص 500 : وهو قسمل ؛ وفي الحاشية : صوابه قسملة بهاء . سمّوا بذلك لجمالهم . ( 4 ) في الاشتقاق 500 : صليمى ؛ في المقتضب 98 : صليميّ . ( 5 ) في المقتضب 98 : سعدا وهو أشقر ، وهم الأشاقر . ( 6 ) في معجم المرزباني ص 236 : كعب بن معدان الأشقريّ ، ويكنى أبا مالك ، وأمّه من عبد القيس ، وهو من شعراء خراسان ، واستفرغ شعره في مدح المهلب وولده ، وفيهم يقول : -