كنانة : عبد العزّى ، وكعبا ، وعمرا أمّهم : ليلى بنت عريج بن عبد رضا بن حسل بن عامر بن عمرو بن عوف بن كنانة ؛ وحضنتهم المدنيّة وكانت سوداءا فغلبت عليهم . وكان عبد العزّى جميلا شريفا ، وفد على بعض بني جفنة بأقواس فقبلها ، وأعجبه حديثه وكان سامره . فقتلت بنو الحميم بن عامر بن عمرو بن عوف بن كنانة ابنا له ، فقال لعبد العزّى : « آتني بهم » فقال : « إنّهم قوم أحرار ليس لي عليهم فضل إلّا مال وعدد » ، فكتب إلى قومه ينذرهم ؛ فقال في شعر له طويل : جزاني جزاه اللّه خير جزاية * جزاء سنمّار ما كان ذا ذنب « 1 » ومن بني عبد العزّى بن امرئ القيس : زيد الحبّ ، حبّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « 2 » ؛ وجبلة ، ابنا حارثة بن شراحيل بن عبد العزّى بن امرئ القيس بن عامر « 3 » ، شهد بدرا مع النبي صلّى اللّه عليه وسلّم .

--> ( 1 ) في مجمع الأمثال 1 / 159 : « جزاء سنمّار » أي جزائي جزاء سنمّار ، وهو رجل روميّ بنى الخورنق الذي بظهر الكوفة ميتا ، فضربت العرب به المثل لمن يجزي بالإحسان الإساءة ، قال الشاعر : حزتنا بنو سعد بحسن فعالنا * جزاء سنمّار وما كان ذا ذنب ( 2 ) في طبقات خليفة بن خياط ص 6 : زيد بن حارثة بن شرحيل بن كعب بن عبد العزّى بن يزيد بن امرئ القيس بن عامر ، وفي الإصابة 1 / 545 : زيد بن حارثة بن شراحيل . ويقال إن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم سماه زيدا لمحبة قريش في هذا الاسم وهو اسم قصي ، شهد زيد بدرا وما بعدها وقتل في غزوة مؤتة وهو أمير . ( 3 ) في الإصابة 1 / 225 : جبلة بن حارثة بن شراحيل ، وهو أكبر من زيد أبي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال أرسل معي أخي فقال « هو ذا بين يديك إن ذهب فليس أمنعه » فقال زيد : لا أختار عليك يا رسول اللّه أحد .