وولد سعد بن عوف بن كعب : حراما ، وعبد اللّه . وولد عامر بن عوف بن كعب : يعمر ، والحارث ، وأبا ربيعة ، وعبد مناف ، وعويمرا ؛ منهم : قسيط ؛ ومن بني عامر [ 41 أ ] ابن عوف : يزيد بن عبد اللّه بن قسيط بن أسامة بن عمرو بن أبي ربيعة بن عامر ، الذي بعثه عمر بن الخطّاب يعلّم أهل البادية « 1 » ؛ وبعث ابن مسعود وأصحابه يعلمون القرآن « 2 » . وولد شجع : عويرة ، وعبد مناف ؛ وأمّهما بنت عمرو بن نصر بن عوف من خزاعة ؛ ويعمر بن شجع . وولد عويرة : جعونة ، وجبلا ؛ فولد جعونة : مالكا ، ويعمر ، وحرّاما . وولد عبد مناف : [ وهبا ] « 3 » ، وجابرا ، وعويرة « 4 » ؛ وأمّهم من اليمن . ومن بني شجع بن عامر بن ليث : مالك بن قيس « 5 » بن عوذ « 6 »

--> ( 1 ) في جمهرة أنساب العرب ص 182 : قسيط بن أسامة بن عمير بن أبي ربيعة بن عامرة بن عوف بن كعب بعثه عمر بن الخطاب - رضي - يعلم أهل البادية القرآن ؛ وفي طبقات خليفة بن خياط ص 263 : يزيد بن عبد الله بن نشيط الليثي بن أسامة بن عمير . ( 2 ) عبد الله بن مسعود : اسلم قديما ، شهد بدرا والحديبية ، وهاجر الهجرتين جمعا . الأولى إلى أرض الحبشة والثانية من مكة إلى المدينة ، وفيه قال النبي - صلّى اللّه عليه وسلّم - : استقرئوا القرآن من أربعة ، فبدأ بعبد الله بن مسعود . الاستيعاب 3 / 987 وما بعدها . ( 3 ) في الأصل : ساقطة والزيادة عن المقتضب ص 63 . ( 4 ) في جمهرة أنساب العرب ص 182 : عويرة . ( 5 ) مالك بن قيس ، أبو صرمة ، الأنصاري مشهور بكنيته ، وهو معدود من أهل المدينة ، حديثه عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم - : « من ضار أضرّ اللّه به ، ومن شاقّ شقّ اللّه عليه » . الاستيعاب 3 / 1358 . ( 6 ) في الإصابة 1 / 288 : عوف .