أنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ) ) « 1 » . وقال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام في خطبة له ( ( ألا إن العلم الذي هبط به آدم من السماء إلى الأرض وجميع ما فضّلت به النبيّون من عترة خاتم النبيين ) ) « 2 » . وأعلم يا أخي وفقك الله لما يرضيه بفضله ( وجنّبك ) « 3 » ما يسخطه برحمته ان القرآن جليل خطره عظيم قدره ولما أخبرنا رسول الله . ( ( ان القرآن مع أهل بيتي وهم التراجمة عنه ( و ) « 4 » المفسرون له ) ) « 5 » . وجب أخذ ذلك عنهم ( ومنهم ) « 6 » قال الله تعالى : [ فَسْئَلُوا ] « 7 » أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ « 8 » ففرض جلّت عظمته على الناس العلم والعمل بما في القرآن فلا يسعهم مع ذلك جهله ولا يعذرونه في تركه وجميع ما أنزله في كتابه عن أهل بيته الذين ألزم العباد طاعتهم

--> ( 1 ) الحديث جاء بلفظ آخر ( ( أنى مخلف فيكم الثقلين ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي فإن ربي اللطيف الخبير أنبأني أنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض ) ) فهو من الأحاديث المتواترة تواترا معنويا وذكره صحيح مسلم / فضائل الصحابة / ( 3 ، 37 ) ، الترمذي ج - 5 / 328 ، الدارمي / فضائل القرآن ، مسند أحمد ج - 3 / 17 و 26 ، كنز العمال ج - 1 / 47 ، المستدرك على الصحيحين ج - 3 / 48 ، ينابيع المودة / 33 و 40 . ( 2 ) شرح نهج البلاغة ج - 1 / 213 . ( 3 ) الأصل ( وخيبك ) . ( 4 ) الأصل ( ساقطة ) . ( 5 ) هذا اللفظ جامع لمضمون مجموعة من الأحاديث منها ما تقدم تخريجه ( أني مخلف فيكم الثقلين . . . ) وقد روى ابن سعد في الطبقات : ج - 6 / 167 عن جبلة بنت المصفح عن أبيها قال : قال لي علي عليه السّلام : يا أخا بني عامر سلني عما قال الله ورسوله فإنا نحن أهل البيت أعلم بما قال الله ورسوله وكذا في كنز العمال ج - 6 / 156 ، وشواهد التنزيل ج - 1 / 335 ما محصله : وأخرج الديلمي عن سلمان عن النبي ( [ ) قال : أعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب عليه السّلام . ( 6 ) الأصل ( ومعهم ) . ( 7 ) الأصل ( فاسأل ) . ( 8 ) سورة النحل / 43 .