الا من اخذ الحق وأعطى الحق وفى أحاديث باب ( 11 ) انه يستحب ان يأخذ ناقصا " ويعطى راجحا " ما يناسب ذلك وفى رواية فقيه ( 1 ) من باب ( 39 ) كراهة دخول السوق أولا من أبواب ما يستحب للتاجر قوله ( ع ) شر بقاع الأرض الأسواق فبين مطفف في قفيز أو طايش في ميزان أو سارق في ذرع وفى رواية الأصبغ ( 48 ) من باب ( 1 ) حرمة الربا من أبوابه قوله عليه السلام يأتي على الناس زمان ترتفع فيه الفاحشة ( إلى أن قال ) ويطفف في المكائيل والموازين * ( 15 ) باب ان صاحب الجوز إذا لا يستطيع عده فله ان يكيله بمكيال فيعد ما فيه ثم يكيل ما بقي على حساب ذلك . * 1451 ( 1 ) كا 193 ج 5 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن فقيه 140 ج 3 - حماد عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام انه سئل عن الجوز لا يستطيع ان يعد ( ه - يب فقيه ) فيكال بمكيال فيعد ( 1 ) ما فيه ثم يكال ما بقي على حساب ذلك ( من - كا فقيه ) العدد فقال لا بأس به يب 122 ج 7 - الحسين بن سعيد عن محمد بن أبي عمير عن سفيان بن صالح وحماد بن عثمان عن الحلبي عن هشام بن سالم وعلي بن النعمان عن ابن مسكان جميعا " عن أبي عبد الله عليه السلام ( مثله ) . * ( 16 ) باب جواز بيع اللبن في الضرع إذا ضم اليه شئ معلوم * 1452 ( 1 ) كا 194 ج 5 - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن يب 123 ج 7 - صا 104 ج 3 - الحسين بن سعيد عن أخيه الحسن عن زرعة عن سماعة قال سألته عن اللبن يشترى وهو في الضرع ( 2 ) قال لا الا ان يحلب ( لك - كا فقيه ) ( منه - فقيه ) سكرجة ( 3 ) فيقول اشتر ( 4 ) هذا اللبن الذي في السكرجة وما في ضروعها ( 5 ) بثمن مسمى فان

--> ( 1 ) ثم يعد - يب فقيه ( 2 ) الضروع - فقيه ( 3 ) ان يحلب إلى سكرجة يب صا - السكرجة الصحفة التي يوضع فيها الأكل ( فارسية - المنجد ) ( 4 ) اشترى منك - يب صا اشترى مثل هذا اللبن - فقيه ( 5 ) في ضرعها - صا