سليمان بن عبد القوي الطوفي الصرصي الحنبلي

343

الإكسير في علم التفسير

حامي الحقيقة ، محمود الخليقة ، مهديّ الطريقة ، نفّاع وضرّار وقول الآخر « 1 » : سود ذوائيها ، بيض ترائبها * محض ضرائبها صيغت من الكرم وقول البحراني : من كفّ خرعبة حر مراشفها * بيض سوالفها سود مآقيها « 2 » وقوله : سمام العدى ، جمّ الندى ، دافع الردى ، بعيد المدى ، يعلو به من تطاول النوع الرابع : في الموازنة وهي استواء أوزان الفواصل . وللكلام به رونق وطلاوة ؛ لما في ذلك من الاعتدال المطلوب طبعا . وذلك كقول اللّه تعالى : وَآتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ، وَهَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ « 3 » . ونحو : فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وِزْراً ، خالِدِينَ فِيهِ وَساءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ حِمْلًا « 4 » . ونحو : أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً إلى قوله : وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً « 5 » .

--> ( 1 ) البيت لأبي صخر الهذلي . ( 2 ) امرأة خرعبة : رقيقة العظم كثيرة اللحم ناعمة . اللسان مادة خرعب . ( 3 ) سورة الصافات آية 117 ، 118 . ( 4 ) سورة طه آية 100 ، 101 . ( 5 ) سورة طه آية 113 ، 114 .