حروف لم تقرئنيها ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : أرسله ، [ فقال ] : اقرأ يا هشام ، فقرأ عليه القراءة الّتي سمعته يقرأ ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : كذلك أنزلت ، ثمّ قال : اقرأ يا عمر ، فقرأت القراءة الّتي أقرأني ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : كذلك أنزلت إنّ هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسّر منه » . « 1 » وبطريق آخر أنّ جبرئيل قال : « يا محمّد اقرأ القرآن على حرف ( واحد ) ، قال ميكائيل : استزده ، ( فاستزاد ) حتّى بلغ سبعة أحرف ، قال : ( اقرأ القرآن على سبعة أحرف و ) « 2 » كلّ شاف كاف » . « 3 » وروى الحافظ أبو يعلى الموصليّ « 4 » : « إنّ عثمان قال ( يوما ) على المنبر : أذكر اللّه رجلا سمع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال « 5 » : إنّ القرآن أنزل « 6 » على سبعة أحرف كلّها شاف كاف ( لمّا قام ) ، فقاموا حتّى لم يحصوا ، فشهدوا بذلك ، فقال ( عثمان ) : وأنا أشهد معهم » . « 7 » وقد نصّ أبو عبيد على تواتره واختلفوا في تأويله . قال المعاصر :

--> الأصل : يا رسول اللّه ، إنّ هذا يقرأ عليّ حروف لم تقرئنيها ؟ فقال له : اقرأ يا هشام ، فقرأ ، فقال : كذلك أنزلت ، ثمّ قال : اقرأ يا عمر ، فقرأت ، فقال : كذلك أنزلت ، إنّ هذا القرآن نزلت على سبعة أحرف واقرأ ، وكلّما تيسّر منه فإنّها شاف كاف . ( 1 ) - صحيح البخاريّ : ج 3 ، ص 1611 ، ح 4992 . ( 2 ) - من الأصل . ( 3 ) - الإتقان ، ج 1 ، ص 134 . ( 4 ) - أحمد بن عليّ بن المثنّى التميميّ الموصليّ ، أبو يعلى : حافظ من علماء الحديث ، ثقة مشهور . ( الأعلام ، ج 1 ، ص 171 ) . ( 5 ) - الأصل : يقول . ( 6 ) - الأصل : نزل . ( 7 ) - الإتقان ، ج 1 ، ص 131 ؛ ما وجدنا هذه العبارة في مسنده وإنّما توجد هذه العبارة في الإتقان نقلا منه .