زبير ، وسعد بن العاص ، وعبد الرّحمن بن الحارث بن هشام ، فنسخوها في المصاحف « 1 » ، وقال عثمان للرّهط ( القرشيّين الثلاثة ) : إذا اختلفتم ( أنتم وزيد بن ثابت ) في شيء من القرآن فاكتبوه بلسان قريش فإنّما نزل بلسانهم ، ففعلوا حتّى إذا نسخوا الصّحف في المصاحف ردّ عثمان الصحائف إلى حفصة وأرسل إلى كلّ ( أفق ) بمصحف ممّا نسخوا وأمر بما سواه من القرآن « 2 » في كلّ صحيفة أو مصحف أن يحرق . قال زيد : ففقدت آية من الأحزاب قد كنت أسمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقرأها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت : مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ « 3 » فألحقناها في صورتها في المصحف » . « 4 » وأخرج ابن أشتة « 5 » عن أنس قال : « اختلفوا في القراءة على عهد عثمان حتّى اقتتل الغلمان والمعلّمون ، ( فبلغ ذلك عثمان بن عفان ) فقال ( عثمان : عندي تكذبون به وتلحنون فيه فمن نأى عنّي كان أشدّ تكذيبا ) « 6 » يا أصحاب محمد ، اجتمعوا فاكتبوا للنّاس ، ( إماما ) . فاجتمعوا فكتبوا « 7 » فكانوا إذا اختلفوا وتدارءوا في آية قالوا : هذه أقرأها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فلانا فيرسل إليه وهو على رأس

--> ( 1 ) - الأصل : فأمر زيد وجماعة أن يكتبوها فينسخوها في المصاحف . ( 2 ) - الأصل : وأمر بكلّ شيء من القرآن ممّا سواه . ( 3 ) - الأحزاب : 23 . ( 4 ) - صحيح البخاريّ ، ج 3 ، باب جمع القرآن ، ح 4687 . ( 5 ) - محمّد بن عبد اللّه بن أشتة ، أبو بكر الأصبهانيّ : عالم بالعربيّة والقراءات ، حسن التصنيف ، من أهل أصبهان ، سكن مصر وتوفيّ بها . من كتبه : « المحبر » و « المفيد » في شواذّ القراءات ( الأعلام ، ج 6 ، ص 224 ) . ( 6 ) - من المصدر . ( 7 ) - الأصل : فكتبوه .