الثّالث : ما نقله الطّبرسيّ في مجمع البيان عن السّيّد المرتضى في شدّة العناية بحفظ القرآن 49 الرّابع : ثبوت تواتره بالتتبّع 54 الخامس : تعلّق أحاديث الأئمّة عليهم السّلام في القرآن بهذا المصحف 55 السّادس : الأحاديث النبويّة في الأمر بقراءة سور القرآن من أوّله إلى آخره 56 السّابع : الأحاديث الواردة في الأمر بختم القرآن 58 الثّامن : أحاديث قراءة القرآن في الصّلاة 59 التّاسع : فقدان نقل يدلّ على عدم التّواتر 60 العاشر : لزوم بطلان الاستدلال بالقرآن مطلقا 61 الحادي عشر : أنّه يلزم كون القرآن خبرا واحدا فهو باطل 62 الثّاني عشر : أحاديث العرض على القرآن 63 فصل في الأخبار الدّالّة على عدم تحريف الكتاب 64 فصل في ذكر شبهات المعاصر 73 فصل في ردّ ما تمسّك به المعاصر 93 الوجه الأوّل : في ردّ ما روى في كيفيّة جمع القرآن 93 الأوّل : ضعف الرّواة 93 ثانيها : كون رواتها من أعداء الدّين 94 ثالثها : النّهي عن روايات العامّة في الأخبار 94 رابعها : تعارض هذه الرّوايات 94 خامسها : عدم اعتقاد العامّة بهذه الرّوايات 95 سادسها : بطلان نفي التّواتر بمجرّد الاختلاف 95 سابعها : إمكان كون الاختلاف ممّا لا يضرّ بالتّواتر 96 ثامنها : كون تلك الأخبار آحاد ضعيفة 97 تاسعها : وجود وجه صحيح لكلّ واحد من تلك الأخبار 97 عاشرها : إمكان تأويل هذه الأخبار 101 حادي عشرها : أنّ سقوط بعض الآيات إن ثبت لا ينافي التّواتر 102 ثاني عشرها : أنّ هذه الأخبار مخالفة للأدلّة الصحيحة 102 الوجه الثّاني : وهو ما نقله من كثرة القراءات وانقسامها إلى المتواترة والشّاذّة 103