بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَّنِ الرَّحِيمِ 23 - كِتَابُ الكِهَانَةِ وَالتَّطَيُرِ ( 1 ) بَابٌ فِي الْكَاهِنِ « 3904 » - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ أَتَى كَاهِنًا » - قَالَ مُوسَى فِي حَدِيثِهِ : « فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ » ثُمَّ اتَّفَقَا : « أَوْ أَتَى امْرَأَةً » قَالَ مُسَدَّدٌ : « امْرَأَتَهُ حَائِضًا ، أَوْ أَتَى امْرَأَةً » قَالَ مُسَدَّدٌ : « امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا ، فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ » .

--> ( 3904 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « الطهارة » باب « ما جاء في كراهية إتيان الحائض » ( 1 / ص 242 ، 243 ) حديث رقم ( 135 ) قال أبو عيسى : لا نعرف هذا الحديث إلّا من حديث حكيم الأثرم عن أبي تميمة عن أبي هريرة . وابن ماجة في « الطهارة وسننها » باب « النهي عن إتيان الحائض » ( 1 / ص 209 ) حديث رقم ( 639 ) كلاهما من طريق حماد بن سلمة . . . به . من أتى كاهنا : في اللسان : الكاهن الذي يتعاطى الخبر عن الكائنات في مستقبل الزمان ويدعى معرفة الأسرار ، وقد كان في العرب كهنة كشق وسطيح وغيرهما ، فمنهم من كان يزعم أن له تابعا من الجن يلقى إليه الأخبار ، ومنهم من كان يزعم أنّه يعرف الأمور بمقدمات أسباب يستدل بها على موقعها من كلام من يسأله أو فعله أو حاله ، وهذا يخصونه باسم العراف . كالذي يدعى معرفة الشيء المسروق ومكان الضالة ونحوها . انتهى .