سليمان بن الأشعث السجستاني

1114

سنن أبي داود ( ط دارالحديث قاهرة )

« 2570 » - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَحْوَ هَذَا ، قَالَ بَعْدَ قَوْلِهِ حَقَّهَا : « وَلَا تَعْدُوا الْمَنَازِلَ » . ( 64 ) بَابٌ فِي الدُّلْجَةِ « 2571 » - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ ؛ فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ » . ( 65 ) بَابُ رَبُّ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا « 2572 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ بُرَيْدَةَ يَقُولُ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي جَاءَ رَجُلٌ وَمَعَهُ حِمَارٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ارْكَبْ ، وَتَأَخَّرَ الرَّجُلُ ، فَقَالَ

--> ( 2570 ) صحيح : أخرجه النسائي في « عمل اليوم والليلة » ( 529 ) حديث ( 955 ) وابن ماجة في كتاب « الأدب » باب « النهي عن النزول على الطريق » ( 2 / 2240 ) حديث ( 3772 ) . وأحمد في « مسنده » ( 3 / 381 ) وابن خزيمة في « صحيحه » ( 4 / 282 ) حديث ( 2549 ) جميعا من طريق هشام . . . به . لا تعدو المنازل : أي لا تجاوزوا المنازل المتعارف إلى آخر استسراعا لأن فيه إتعاب الأنفس والبهائم . ( 2571 ) صحيح : أخرجه البيهقيّ ( 5 / 256 ) وأورده الحاكم في « المستدرك » كتاب « المناسك » ( 2 / 114 ) وقال : إن مسلم بن خالد بن يزيد العمري وأقره الذهبي . من طريق خالد بن يزيد . . . به . والدلجة : بضم فسكون اسم من أذلج القوم بتخفيف الدال إذا ساروا أول الليل ، ومنهم من جعل الإدلاج سير الليل ، وفي عون المعبود : قال المظهر : يعني لا تقنعوا بالسير نهارا بل سيروا بالليل أيضا فإنا بسهل بحيث يظن الماش أنّه سار قليلا وقد سار كثيرا . ( 2572 ) حسن صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « الأدب » باب « الرجل أحق بصدر دابته » ( 5 / 92 ) حديث ( 2773 ) وقال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه . وأحمد في « مسنده » ( 5 / 353 ) كلاهما من طريق عليّ بن حسين . . . به .