الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ مِنْ الْقَاعِدِينَ يَخْلُفُ رَجُلًا مِنْ الْمُجَاهِدِينَ فِي أَهْلِهِ إِلَّا نُصِبَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَقِيلَ لَهُ : هَذَا قَدْ خَلَفَكَ فِي أَهْلِكَ فَخُذْ مِنْ حَسَنَاتِهِ مَا شِئْتَ فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : « مَا ظَنُّكُمْ ؟ » . قَالَ أَبُو دَاوُد : كَانَ قَعْنَبٌ رَجُلًا صَالِحًا ، وَكَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى أَرَادَ قَعْنَبًا عَلَى الْقَضَاءِ فَأَبَى عَلَيْهِ ، وَقَالَ أَنَا أُرِيدُ الْحَاجَةَ بِدِرْهَمٍ فَأَسْتَعِينُ عَلَيْهَا بِرَجُلٍ ، قَالَ : وَأَيُّنَا لَا يَسْتَعِينُ فِي حَاجَتِهِ ؟ قَالَ : أَخْرِجُونِي حَتَّى أَنْظُرَ ، فَأُخْرِجَ فَتَوَارَى . قَالَ سُفْيَانُ : بَيْنَمَا هُوَ مُتَوَارٍ إِذْ وَقَعَ عَلَيْهِ الْبَيْتُ فَمَاتَ . ( 13 ) بَابٌ فِي السَّرِيَّةِ تَخْفِقُ « 2497 » - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ وَابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِىُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِىَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ : قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَا مِنْ غَازِيَةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُصِيبُونَ غَنِيمَةً إِلَّا تَعَجَّلُوا ثُلُثَىْ أَجْرِهِمْ مِنَ الآخِرَةِ وَيَبْقَى لَهُمُ الثُّلُثُ ، فَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا غَنِيمَةً تَمَّ لَهُمْ أَجْرُهُمْ » . ( 14 ) بَابٌ فِي تَضْعِيفِ الذِّكْرِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى « 2498 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ

--> ( 2497 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « الإمارة » باب « قدر ثواب من غزا فغنم ولم يغتم » ( 3 / 153 / 1514 ) والنسائي في كتاب « الجهاد » باب « ثواب السرية التي تحقّق » ( 6 / 325 ) حديث ( 3125 ) وأحمد في « مسنده » ( 2 / 169 ) حديث ( 6577 ) وابن ماجة في كتاب « الجهاد » باب « النية في القتال » ( 2 / 931 ) حديث ( 2785 ) جميعا من طريق أبو هانئ الخولاني . . . به . ( 2498 ) إسناده ضعيف : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 3 / 438 ) والبيهقيّ في كتاب « السير » باب « فضل الذكر في سبيل اللّه » ( 9 / 172 ) وأورده الحاكم في كتاب « الجهاد » ( 2 / 78 ) وقال : صحيح الإسناد ولم