سليمان بن الأشعث السجستاني
551
سنن أبي داود ( ط دارالحديث قاهرة )
قَالَ أَبُو دَاوُد : بَلَغَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ قَالَ : لَوْ حَدَّثْتُ عَنْ عُبَيْدَةَ بِشَيْءٍ لَحَدَّثْتُ عَنْهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ . قَالَ أَبُو دَاوُد : عُبَيْدَةُ ضَعِيفٌ . قَالَ أَبُو دَاوُد : ابْنُ مِنْجَابٍ هُوَ سَهْمٌ . ( 297 ) بَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْعَصْرِ « 1271 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو الْمُثَنَّى ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا » . « 1272 » - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ .
--> وفي الباب : تأكيد استحباب أربع ركعات قبل الظهر ، والأفضل عدم الفصل بينهن بسلام . وأربع بعده ، وينبغي أن تكون بتسليمة واحدة . ( 1271 ) حسن : أخرجه الترمذي في كتاب « الصلاة » باب « ما جاء في الأربع قبل العصر » ( 2 / 295 - 296 ) حديث ( 430 ) وقال أبو عيسى : هذا حديث غريب حسن . وأحمد في « مسنده » ( 2 / 117 ) وابن خزيمة في « صحيحه » ( 2 / 206 ) حديث ( 1193 ) جميعا من طريق محمّد بن مهران . . . به . رحم اللّه امرأ : جملة دعائية ، ويحتمل أن تكون خبرية لفظا ومعنى والمراد المثابرة على ذلك . ( 1272 ) حسن : أخرجه الطبراني في « الأوسط » ( 1 / 379 ) حديث ( 931 ) من حديث ميمونة . وأورده الهيثمي في « المجمع » ( 2 / 221 ) وقال : رواه أبو يعلى والطبراني في الكبير والأوسط وفيه حنظلة الدوسي ضعفه أحمد وابن معين ووثقه ابن حبان . . انتهى . وأورده البغوي في « مصابيح السنة » ( 1 / 420 ) حديث ( 840 ) من حديث علي رضي اللّه عنه . . . به . ( قلت ) : والحديث حسن بلفظ أربع ركعات وكذا قاله الألباني في صحيح أبي داود . وفي الباب : استحباب أربع ركعات قبل صلاة العصر ، وإليه ذهب الجمهور ومن واظب عليها حرم اللّه بدنه على النار .