« 3379 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ؛ أَنَّ خَالِدَ بْنَ كَثِيرٍ الْهَمْدَانِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ السَّرِيَّ بْنَ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَهُ أَنَّ الشَّعْبِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّ مِنْ الْحِنْطَةِ خَمْرًا ، وَمِنْ الشَّعِيرِ خَمْرًا ، وَمِنْ الزَّبِيبِ خَمْرًا ، وَمِنْ التَّمْرِ خَمْرًا ، وَمِنْ الْعَسَلِ خَمْرًا » . ( 6 ) بَابُ لُعِنَتْ الْخَمْرُ عَلَى عَشْرَةِ أَوْجُهٍ « 3380 » - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَا :

--> ( 3379 ) - إسناده ضعيف جدا ، السري بن إسماعيل متروك ، وقد رواه عبد اللّه ابن حسين الأزدي ، عن الشعبي ( عند أبي داود وابن حبان ) ، وهو ضعيف كما بيناه في « تحرير أحكام التقريب » فلا نفع في مثل هذه الرواية كما رواه أيضا إبراهيم بن مهاجر ( عند أحمد وأبي داود والنسائي وغيرهم ) ، وهو ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد ، ولكن من تابعه ضعيف ومتروك ، لذلك قال الترمذي : غريب ( يعني : ضعيف ) ، وهو كما قال . أخرجه أحمد 4 / 267 و 273 ، وأبو داود ( 3676 ) و ( 3677 ) ، والترمذي ( 1872 ) و ( 1873 ) ، والنسائي في الكبرى ( الورقة 88 ) ، والطحاوي 4 / 213 ، وابن حبان ( 5398 ) ، والدارقطني 4 / 252 و 253 ، والحاكم 4 / 148 ، والبيهقيّ 8 / 289 . وانظر تحفة الأشراف 10 / 421 حديث ( 14841 ) ، والمسند الجامع 15 / 520 - 521 حديث ( 11887 ) . ( 3380 ) - إسناده صحيح ، أبو طعمة مولى عمر بن عبد العزيز ثقة ، كما بيناه في « تحرير أحكام التقريب » . أخرجه ابن أبي شيبة 6 / 447 ، وأحمد 2 / 25 و 71 ، وأبو داود ( 3674 ) ، والحاكم 4 / 144 - 145 ، والبيهقيّ 8 / 287 ، والمزي في تهذيب الكمال 17 / 245 من طريق أحمد بن حنبل عن وكيع بنحوه . وانظر تحفة الأشراف 5 / 478 حديث -