فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ ، فَخُذُوا مِنْ حَافَتِهِ ، وَذَرُوا وَسَطَهُ ، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهِ » . ( 13 ) بَابُ اللُّقْمَةِ إِذَا سَقَطَتْ « 3278 » - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ؛ قَالَ : بَيْنَمَا هُوَ يَتَغَدَّى ، إِذْ سَقَطَتْ مِنْهُ لُقْمَةٌ ، فَتَنَاوَلَهَا فَأَمَاطَ مَا كَانَ فِيهَا مِنْ أَذًى فَأَكَلَهَا ، فَتَغَامَزَ بِهِ الدَّهَاقِينُ ، فَقِيلَ : أَصْلَحَ اللَّهُ الْأَمِيرَ ، إِنَّ هَؤُلَاءِ

--> - داود ) ، وسفيان الثوري ( عند الطحاوي ) وهما ممن سمع منه قبل الاختلاط كما بيناه مفصلا في « تحرير أحكام التقريب » . أخرجه الحميدي ( 529 ) ، وعليّ بن الجعد ( 860 ) ، وأحمد 1 / 270 و 300 و 343 و 345 و 364 ، والدارميّ ( 2052 ) ، وأبو داود ( 3772 ) ، والترمذي ( 1805 ) ، والطحاوي في شرح المشكل ( 159 ) و ( 161 ) ، وابن حبان ( 5245 ) ، والطبراني ( 12290 ) ، والحاكم 4 / 116 ، والبغوي ( 3872 ) . وانظر تحفة الأشراف 4 / 430 حديث ( 5566 ) ، والمسند الجامع 9 / 285 حديث ( 6614 ) . ( 3278 ) - إسناده ضعيف ، فإن الحسن بن أبي الحسن البصري لم يسمع من معقل بن يسار ، دلّسه . أخرجه الدارميّ ( 2035 ) . وانظر تحفة الأشراف 8 / 463 حديث ( 11469 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 202 ) ، والمسند الجامع 15 / 359 - 360 حديث ( 11698 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 707 ) .