عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ؛ أَنَّ هِشَامَ بْنَ يَحْيَى أَخْبَرَهُ أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ : أَنَّ أَخَوَيْنِ مِنْ بَلْمُغِيرَةِ أَعْتَقَ « 1 » أَحَدَهُمَا أَنْ لَا يَغْرِزَ خَشَبًا « 2 » فِي جِدَارِهِ ، فَأَقْبَلَ مُجَمِّعُ بْنُ يَزِيدَ وَرِجَالٌ كَثِيرٌ مِنْ الْأَنْصَارِ . فَقَالُوا : نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لَا يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ » فَقَالَ : يَا أَخِي ! إِنَّكَ مَقْضِيٌّ لَكَ عَلَيَّ . وَقَدْ حَلَفْتُ ، فَاجْعَلْ أُسْطُوَانًا دُونَ حَائِطِي أَوْ جِدَارِي ، فَاجْعَلْ عَلَيْهِ خَشَبَكَ . « 2337 » - حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لَا يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً عَلَى جِدَارِهِ » .

--> - أخرجه أحمد 3 / 479 و 480 ، والطحاوي في شرح مشكل الآثار ( 2409 ) ، والطبراني 19 / حديث ( 1087 ) ، والبيهقيّ 6 / 69 و 157 . وانظر تحفة الأشراف 8 / 353 ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 148 ) ، والمسند الجامع 15 / 69 حديث ( 11341 ) . ( 1 ) أي : حلف بالعتق على أن لا يغرز . ( 2 ) في تحفة الأشراف : « خشبة » ، وما هنا يعضده ما في مصباح الزجاجة . ( 2337 ) - إسناده صحيح ، ابن لهيعة وإن يضعّف لكن رواية العبادلة عنه صحيحة ، وابن وهب منهم . أخرجه ابن أبي شيبة 7 / 256 ، وأحمد 1 / 255 و 313 ، وأبو يعلى ( 2520 ) ، والطحاوي في شرح مشكل الآثار ( 2407 ) و ( 2408 ) ، والدارقطني 4 / 228 ، والطبراني 11 / 503 ، والبيهقيّ 6 / 69 . وانظر تحفة الأشراف 8 / 353 حديث ( 11217 ) ، والمسند الجامع 9 / 284 حديث ( 6613 ) . وسيأتي ما بقي منه في ( 2341 ) إن شاء اللّه تعالى .