( 5 ) ( 5 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُؤْمِنِ يُؤْجَرُ فِي النَّزْعِ « 1451 » - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا حَمِيمٌ لَهَا يَخْنُقُهُ الْمَوْتُ ، فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بِهَا قَالَ لَهَا : « لَا تَبْتَئِسِي عَلَى حَمِيمِكِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ حَسَنَاتِهِ » . « 1452 » - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، أَبُو بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ » .

--> - قلت : قوله « رجاله ثقات » فيه نظر فإن شيخ ابن ماجة أحمد بن الأزهر النيسابوريّ صدوق وكان لا يحفظ ، كما حققناه في تعقباتنا على « تقريب » الحافظ ابن حجر . ومن عجب أن العلامة الألباني ضعّف سنده جملة بسبب أحمد بن الأزهر ، وفي هذا مجازفة كبيرة ، واللّه أعلم . انظر تحفة الأشراف 2 / 378 حديث ( 3095 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 94 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 310 ) . ( 1451 ) - إسناده صحيح ورجاله ثقات ، قال البوصيري : « هذا إسناد صحيح رجاله ثقات ، والوليد وإن كان يدلس فقد صرّح بالتحديث فزالت تهمة تدليسه » . وقد ضعفه العلامة الألباني ! ؟ انظر تحفة الأشراف 12 / 237 حديث ( 17383 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 94 ) ، والمسند الجامع 19 / 524 حديث ( 16371 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 311 ) . ( 1452 ) - إسناده صحيح ، بكر بن خلف ثقة كما حققناه في تعقباتنا على الحافظ ابن حجر في « التقريب » ، وباقي رجاله على شرط البخاري . -