( 6 ) ( 19 ) بَابُ إِفْرَادِ الْإِقَامَةِ « 729 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ؛ قَالَ : الْتَمَسُوا شَيْئًا يُؤْذِنُونَ بِهِ عِلْمًا « 1 » لِلصَّلَاةِ ، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ . « 730 » - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ؛ قَالَ : أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ .

--> ( 729 ) - إسناده صحيح . أخرجه الطيالسي ( 2095 ) ، وعبد الرزاق ( 1795 ) ، وابن أبي شيبة 1 / 205 ، وأحمد 3 / 103 و 189 ، والدارميّ ( 1196 ) و ( 1197 ) و ( 1198 ) ، والبخاري 1 / 157 و 158 و 4 / 206 ، ومسلم 2 / 2 و 3 ، وأبو داود ( 508 ) و ( 509 ) ، والترمذي ( 193 ) ، والنسائي 2 / 3 ، وفي الكبرى ( 1508 ) ، وأبو يعلى ( 2792 ) ، وابن خزيمة ( 366 ) و ( 367 ) و ( 368 ) و ( 369 ) و ( 376 ) ، وأبو عوانة 1 / 327 و 328 ، والطحاوي 1 / 132 ، وابن حبان ( 1676 ) ، والدارقطني 1 / 239 - 240 ، والبيهقيّ 1 / 412 ، والبغوي ( 403 ) . وانظر تحفة الأشراف 1 / 253 حديث ( 943 ) ، والمسند الجامع 1 / 284 - 286 . وهو مكرر ما بعده . ( 1 ) من الإعلام بمعنى الإيذان . أي : يعلمون به أوقات الصلاة . ( 730 ) - إسناده صحيح ، وتخريجه تقدم في الذي قبله .