محمد بن يزيد القزويني

22

سنن ابن ماجة ( ط دارالجيل )

« 692 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ؛ قَالَ : سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، هَلْ اتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا ؟ قَالَ : نَعَمْ . أَخَّرَ لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ ، فَلَمَّا صَلَّى أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : « إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا . وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمْ الصَّلَاةَ » .

--> - حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح ، وهو الذي اختاره أكثر أهل العلم من أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم والتابعين وغيرهم ، رأوا تأخير صلاة العشاء الآخرة ، وبه يقول أحمد وإسحاق » . أخرجه أحمد 2 / 250 و 433 ، والترمذي ( 167 ) ، والحاكم 1 / 146 . وانظر تحفة الأشراف 9 / 479 حديث ( 12988 ) ، والمسند الجامع 16 / 662 حديث ( 12954 ) . ( 692 ) - إسناده صحيح . أخرجه أحمد 3 / 182 و 189 و 200 ، والبخاري 1 / 150 و 168 و 214 و 7 / 201 ، والنسائي 1 / 268 ، والطحاوي 1 / 157 . وانظر تحفة الأشراف 1 / 183 حديث ( 635 ) ، والمسند الجامع 1 / 277 حديث ( 378 ) . وأخرجه أحمد 3 / 267 ، وعبد بن حميد ( 1292 ) ، ومسلم 6 / 152 و 116 ، والنسائي 8 / 194 ، وأبو يعلى ( 3313 ) ، وأبو عوانة 1 / 363 ، والطحاوي 1 / 157 ، وابن حبان ( 1537 ) . من طريق ثابت عن أنس . وانظر المسند الجامع 1 / 278 حديث ( 379 ) . وأخرجه البخاري 1 / 155 من طريق الحسن عن أنس . وانظر المسند الجامع 1 / 279 حديث ( 381 ) . وأخرجه مسلم 2 / 116 و 117 ، والنسائي 8 / 174 ، وأبو عوانة 1 / 363 . وانظر المسند الجامع 1 / 278 - 279 حديث ( 380 ) .