يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ حِينَ تَيَمَّمُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَ الْمُسْلِمِينَ فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمْ التُّرَابَ وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنْ التُّرَابِ شَيْئًا فَمَسَحُوا بِوُجُوهِهِمْ مَسْحَةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمْ الصَّعِيدَ مَرَّةً أُخْرَى فَمَسَحُوا بِأَيْدِيهِمْ . ( 93 ) ( 93 ) بَابٌ فِي الْمَجْرُوحِ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ فَيَخَافُ عَلَى نَفْسِهِ إِنْ اغْتَسَلَ « 572 » - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ؛ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُخْبِرُ أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ فِي رَأْسِهِ ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلَامٌ ، فَأُمِرَ

--> ( 572 ) - إسناده حسن ، عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين الدمشقي ثقة يخطئ ، كما حققناه في تعقباتنا على تقريب ابن حجر ، وباقي رجاله ثقات ، لكن قال البوصيري في « مصباح الزجاجة » : « هذا إسناد منقطع ، قال الدارقطني : الأوزاعي عن عطاء مرسل . ورواه أبو داود عن نصر بن عاصم الأنطاكي : حدّثنا محمّد بن شعيب ، قال : أخبرني الأوزاعي أنّه بلغه عن عطاء بن أبي رباح ، فذكره بإسناده ومتنه إلّا أنّه لم يقل « في رأسه » ولم يقل « فكزّ » ولم يذكر ما زاد عطاء ، والباقي نحوه . واختلف فيه على الأوزاعي ، وقد تابعه عليه عبيد اللّه بن أبي رباح عن عمه عطاء . ورواه ابن خزيمة في صحيحه وابن الجارود والحاكم من طريق الوليد بن عبيد اللّه بن أبي رباح ، عن عمه ، به » . قلت : رواه الحاكم من طريق بشر بن بكر التنيسي - وهو ثقة مأمون من أصحاب الأوزاعي أخرج له البخاري - قال : حدّثني الأوزاعي ، قال : حدّثنا عطاء بن أبي رباح أنّه سمع عبد اللّه بن عبّاس ( 1 / 178 ) ففي هذه الرواية تصريح الأوزاعي -