« لَقَدْ احْتَظَرْتَ « 1 » وَاسِعًا » ثُمَّ وَلَّى . حَتَّى إِذَا كَانَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَشَجَ « 2 » يَبُولُ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ ، بَعْدَ أَنْ فَقِهَ ، فَقَامَ إِلَيَّ ، بِأَبِي وَأُمِّي ، فَلَمْ يُؤَنِّبْ وَلَمْ يَسُبَّ ، فَقَالَ : « إِنَّ هَذَا الْمَسْجِدَ لَا يُبَالُ فِيهِ ، وَإِنَّمَا بُنِيَ لِذِكْرِ اللَّهِ وَلِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِسَجْلٍ « 3 » مِنْ مَاءٍ ، فَأُفْرِغَ عَلَى بَوْلِهِ . « 530 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْهُذَلِيِّ ؛ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَهُوَ عِنْدَنَا ابْنُ

--> - وأبو داود ( 882 ) ، والنسائي 3 / 14 ، وفي الكبرى ( 469 ) و ( 1048 ) ، وابن حبان ( 985 ) و ( 987 ) . وانظر تحفة الأشراف 11 / 14 حديث ( 15073 ) ، والمسند الجامع 16 / 517 حديث ( 12722 ) ورواية البخاري ، وأبو داود ، والنسائي مختصرة على أوله . وأخرجه أحمد 2 / 282 ، والبخاري 1 / 65 و 8 / 37 ، والنسائي 1 / 48 و 175 ، وفي الكبرى ( 54 ) ، وابن خزيمة ( 297 ) من طريق عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة بن مسعود عن أبي هريرة . وانظر المسند الجامع 16 / 515 حديث ( 12720 ) . وأخرجه الشافعي في الأم 1 / 52 ، والحميدي ( 938 ) ، وأحمد 2 / 239 ، وأبو داود ( 380 ) ، والترمذي ( 147 ) ، والنسائي 3 / 14 ، وفي الكبرى ( 470 ) و ( 1049 ) ، وأبو يعلى ( 5876 ) ، وابن خزيمة ( 298 ) من طريق سعيد بن المسيب عن أبي هريرة . وانظر المسند الجامع 16 / 515 - 516 حديث ( 12721 ) . ( 1 ) أي : دعوت بمنع من لا منع فيه من رحمة اللّه . ( 2 ) الفشج : تفريج ما بين الرجلين . ( 3 ) السجل : هو الدلو الكبير الممتلىء بالماء . ( 530 ) - إسناده ضعيف جدا ، عبيد اللّه بن أبي حميد الهذلي أبو الخطاب البصري مجمع على ضعفه ، ضعفه أحمد بن حنبل ، والبخاري ، وأبو داود ، والنسائي ، وأبو حاتم الرازيّ ، وابن حبان ، ويعقوب بن سفيان ، والعقيلي ، والبزار ، -