مَخْلَدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا شَرِبْتُمْ اللَّبَنَ فَمَضْمِضُوا « 1 » ، فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا » . « 500 » - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَضْمِضُوا مِنْ اللَّبَنِ ، فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا » .

--> - وفيه خالد بن مخلد القطواني ضعيف يعتبر به في الشواهد والمتابعات ، كما بيناه مفصلا في تعقباتنا على الحافظ ابن حجر في التقريب . وفيه أيضا موسى بن يعقوب الزمعي ، قال ابن المديني : ضعيف الحديث منكر الحديث ، وقال النسائي : ليس بالقوي ، وقال الدارقطني : لا يحتج به ، ووثقه ابن معين والقطان - فيما قيل - وقال أبو داود : صالح ، فمثل هذا لا يقال فيه « ثقة » . ( تهذيب الكمال 29 / 172 - 173 ) . ومن طريف ما وقع للعلامة الألباني - حفظه اللّه - في صحيحته أنّه خلّط في هذا الإسناد تخليطا عجيبا فنقل اسم خالد بن مخلد على أنه « خالد بن محمّد » ، وصححه على أنه « محمّد بن خالد » فأخطأ في النقل والتصحيح معا ، وجل من لا يخطئ . أخرجه ابن أبي شيبة 1 / 57 . انظر تحفة الأشراف 13 / 17 حديث ( 18176 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 38 ) ، والمسند الجامع 20 / 656 حديث ( 17604 ) ، وسلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني ( 1361 ) . ( 1 ) في التحفة : « فتمضمضوا » ، وما هنا أصح ويعضده ما قبله وما بعده وما في مصباح الزجاجة . ( 500 ) - إسناده ضعيف ، لضعف عبد المهيمن بن عبّاس بن سهل الساعدي ، فإنه مجمع على ضعفه ، ومن عجب أن الحافظ ابن حجر حسنه في « الفتح » ( 1 / 313 عقب حديث ابن عبّاس المتقدم ) ! -