محمد بن يزيد القزويني
389
سنن ابن ماجة ( ط دارالجيل )
« 480 » - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، جَمِيعًا ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ ، فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ » . « 481 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ .
--> ( 480 ) - إسناده ضعيف ، عقبة بن عبد الرحمن بن أبي معمر الحجازي مجهول . لكن متنه صحيح ، كما تقدم في الحديث السابق . أخرجه المزي في تهذيب الكمال 20 / 209 من طريق عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي به . وانظر تحفة الأشراف 2 / 270 حديث ( 2591 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 36 ) ، والمسند الجامع 3 / 423 حديث ( 2185 ) . ( 481 ) - إسناده ضعيف ، فيه مكحول الشاميّ وهو مدلس ، وقد عنعنه ، ولا سيما وقد قال البخاري وأبو زرعة وهشام بن عمّار وأبو مسهر وغيرهم إنّه لم يسمع من عنبسة بن أبي سفيان ، فالإسناد منقطع . لكن متنه صحيح بما تقدم من حديث بسرة بنت صفوان ( 479 ) . أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة 1 / 163 ، وأبو يعلى في مسنده ( 7440 ) ، والطبراني في الكبير 23 / ( 450 ) ، والطحاوي 1 / 75 ، والبيهقيّ 1 / 130 . وانظر تحفة الأشراف 11 / 314 حديث ( 15864 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 36 ) ، والمسند الجامع 19 / 167 حديث ( 15915 ) .