« 432 » - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ؛ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ ، ثُمَّ شَبَكَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ مِنْ تَحْتِهَا .

--> - النسائي في الصغرى » . ورواه أبو داود والبيهقيّ وأبو يعلى ومن طريقه المزي من طريق الوليد ابن زوران ، عن أنس ، والوليد ليّن الحديث كما قرره الحافظ الذهبي وابن حجر . وذكر العلامة الألباني أن هذا الحديث يرتقي إلى درجة الصحة اعتمادا على قوله أن ابن زوران حسن الحديث ولما له من طريق أخرى صححها الحاكم ( 1 / 149 ) ولما له من الشواهد . أخرجه ابن أبي شيبة 1 / 13 ، والحاكم 1 / 149 ، والمزي في تهذيب الكمال 31 / 504 . وانظر تحفة الأشراف 1 / 433 حديث ( 1680 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 33 ) ، والمسند الجامع 1 / 211 حديث ( 259 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 97 ) . وأخرجه أبو داود ( 145 ) ، والبيهقيّ 1 / 54 ، وأبو يعلى ( 4269 ) ومن طريقه المزي في تهذيب الكمال 21 / 31 من طريق الوليد بن زوران عن أنس . وانظر المسند الجامع 1 / 210 حديث ( 258 ) . ( 432 ) - إسناده ضعيف ، عبد الواحد بن قيس السلمي أبو حمزة الدمشقي ضعيف ضعفه يحيى بن سعيد القطان ، وعليّ بن المديني ، والبخاري ، والنسائي ، وأبو حاتم ، وأبو زرعة الرازيان ، والدارقطني ، وابن حبان ، وأبو أحمد الحاكم وغيرهم ، وما وثقه سوى يحيى بن معين في رواية الدارميّ حسب ، وقال الغلابي عنه : لم يكن بذاك ولا قريب ، والعجليّ - وتوثيقه شبه لا شيء لما هو معروف من تساهله - ، وأبو زرعة الدمشقي . وقال البوصيري : « هذا إسناد فيه عبد الواحد وهو مختلف فيه ، رواه الدارقطني في سننه من هذا الوجه ( 1 / 152 ) وقال : قال ابن أبي حاتم عن أبيه : روى هذا الحديث الوليد عن الأوزاعي ، عن عبد الواحد ، عن يزيد الرقاشي وقتادة ، قالا : كان النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم - . مرسلا ، وهو الصواب . قال أبو الحسن : ورواه أبو المغيرة عن الأوزاعي موقوفا على ابن عمر ، وهو الصواب . وكذلك رواه ابن أبي شيبة في مصنفه من طريق نافع عن ابن عمر » . -