محمد بن يزيد القزويني

339

سنن ابن ماجة ( ط دارالجيل )

« 399 » - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ . قَالا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَلَمَةَ اللَّيْثِىِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ » .

--> - به ، وقال الترمذي : « قال أحمد بن حنبل : لا أعلم في هذا الباب حديثا له إسناد جيد » . ثم قال الترمذي : قال محمّد بن إسماعيل ( البخاري ) : أحسن شيء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن » . قلت : لكن أبا ثفال ضعيف ، ومدار الحديث عليه ، فيما أعلم ، واللّه أعلم . أخرجه ابن أبي شيبة 1 / 3 و 5 ، وأحمد 4 / 70 و 5 / 381 و 6 / 382 ، والترمذي ( 25 ) و ( 26 ) ، والمزي في تهذيب الكمال 9 / 47 من طريق يزيد بن عياض به . وانظر تحفة الأشراف 4 / 14 حديث ( 4470 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 31 ) ، والمسند الجامع 7 / 16 - 17 حديث ( 4804 ) . ( 399 ) - إسناده ضعيف ، يعقوب بن سلمة الليثي وأبوه مجهولان ، لكن متنه حسّنه بعض العلماء مثل ابن الصلاح وابن كثير ، وقواه غيرهم ، قال العلامة الألباني : « وصححه الحاكم وردوه عليه لأن يعقوب بن سلمة وأباه مجهولان ، كما قد بينته في صحيح سنن أبي داود رقم ( 90 ) وذكرت له فيه آخرين عن أبي هريرة ، وبينت من خرجهما وما فيهما من الكلام ، وأشرت إلى أن له شواهد كثيرة ، وأن النفس تطمئن لثبوت الحديث من أجلها . وقد قواه الحافظ المنذري والعسقلاني ، وحسّنه ابن الصلاح وابن كثير ، وأزيد هنا فأقول : إن الدولابي أخرج الحديث من أحد الطريقين المشار إليهما في كتابه الكنى وقال : إن البخاري قال : إنّه أحسن شيء في هذا الباب . وقال الحافظ العراقي في « محجة القرب في فضل العرب » : هذا حديث حسن » ( إرواء الغليل ) . قلت : الطرق كلها ضعيفة ، فاللّه أعلم ، والقول في هذا الباب -