« 301 » - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ؛ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ قَالَ : « الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي » .

--> - أخرجه ابن أبي شيبة 1 / 2 ، وأحمد 6 / 155 ، والدارميّ ( 686 ) ، والبخاري في الأدب المفرد ( 693 ) ، وأبو داود ( 30 ) ، والترمذي ( 7 ) ، والنسائي في عمل اليوم والليلة ( 79 ) ، وابن خزيمة ( 90 ) ، وابن الجارود ( 42 ) ، وابن حبان ( 1444 ) ، والحاكم 1 / 185 ، والبيهقيّ 1 / 97 ، والمزي في تهذيب الكمال 32 / 414 من طريق الطبراني ، عن عليّ بن عبد العزيز ، عن مالك بن إسماعيل عن إسرائيل ، به . وانظر تحفة الأشراف 12 / 339 حديث ( 17694 ) ، والمسند الجامع 19 / 348 - 349 حديث ( 16139 ) . ( 301 ) - إسناده ضعيف ، قال البوصيري : « هذا حديث ضعيف ولا يصحّ فيه بهذا اللفظ عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم شيء ، وإسماعيل بن مسلم المكي متفق على تضعيفه . وفي طبقته جماعة يقال لكل منهم إسماعيل بن مسلم ضعفوا . وله شاهد من حديث أبي ذر رواه النسائي في عمل اليوم والليلة مرفوعا وموقوفا » . قال بشار : وهذا الذي أشار إليه البوصيري ذكره المزي في تحفة الأشراف ( 9 / حديث 12003 ) ، وتهذيب الكمال 43 / 104 - 105 ، من حديث أبي الفيض ( ويقال أبو علي الأزدي ) عن أبي ذر ، فقال في ترجمة أبي عليّ الأزدي من تهذيب الكمال : « عن أبي ذر ( سي ) في القول عند الخروج من الخلاء موقوف . وعنه منصور بن المعتمر ( سي ) قال سفيان الثوري ( سي ) عن منصور . ورواه شعبة عن منصور فاختلف عليه فيه ، فقال يحيى ابن أبي بكير ( سي ) : عن شعبة عن منصور عن أبي الفيض ، عن أبي ذر مرفوعا . وقال غندر ( سي ) عن شعبة عن منصور عن رجل عن أبي ذر موقوفا » . ( وانظر المسند الجامع 16 / 93 - 94 حديث 12249 ) . -