قال : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عُثْمَانَ ، يَعْنِي : ابْنَ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيَّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ؛ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَى النَّاسِ فِي الْمَوْسِمِ ، فَيَقُولُ : أَلَا رَجُلٌ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ ، فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلَامَ رَبِّي » . « 202 » - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَزِيرُ بْنُ صَبِيحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَلْبَسٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ( الرحمن : 29 ) ، قَالَ : « مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَغْفِرَ ذَنْبًا ، وَيُفَرِّجَ كَرْبًا ، وَيَرْفَعَ قَوْمًا ، وَيَخْفِضَ آخَرِينَ » .

--> - أخرجه أحمد 3 / 390 ، والدارميّ ( 3357 ) ، والبخاري في خلق أفعال العباد 13 و 28 ، وأبو داود ( 4734 ) ، والترمذي ( 2925 ) . وانظر تحفة الأشراف 2 / 175 حديث ( 3993 ) ، والمسند الجامع 4 / 322 - 323 حديث ( 2883 ) ، والصحيحة للعلامة الألباني ( 1947 ) . ( 202 ) - إسناده ضعيف ، وقال البوصيري : « هذا إسناد حسن لتقاصر الوزير عن درجة الحفظ والاتقان ، قال فيه أبو حاتم : صالح ، وقال دحيم : ليس بشيء ، وقال أبو نعيم : كان يعد من الأبدال ربما أخطأ ( كذا ) ، وذكره ابن حبان في الثقات . روى البخاري هذا الحديث تعليقا موقوفا في تفسيره سورة الرحمن ، ورواه ابن حبان في صحيحه من طريق أم الدرداء به . لكن لم ينفرد به الوزير بن صبيح فقد رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده : حدّثنا عبد اللّه بن أبان الكوفيّ ، قال : حدّثنا إسحاق بن سليمان ، عن معاوية بن يحيى ، عن يونس بن ميسرة ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن أبي الدرداء موقوفا فذكره » ( مصباح الزجاجة ، الورقة 14 - 15 ) . قلت : كذا قال إن أبا نعيم قال : ربما أخطأ ، وهو قول ابن حبان في ثقاته . وقيل : وللمرفوع شاهد من حديث ابن عمر عند البزار ( 2268 ) وفي سنده محمد بن البيلماني وهو ضعيف جدا . وآخر عن عبد اللّه بن منيب أخرجه البزار ( 2266 ) وفيه عمرو بن بكر السكسكي -