محمد بن يزيد القزويني
159
سنن ابن ماجة ( ط دارالجيل )
عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ؛ قَالَ : كَانَ أَوَّلَ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلَامَهُ سَبْعَةٌ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعَمَّارٌ ، وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ ، وَصُهَيْبٌ ، وَبِلَالٌ ، وَالْمِقْدَادُ . فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِعَمِّهِ أَبِي طَالِبٍ ، وَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِقَوْمِهِ ، وَأَمَّا سَائِرُهُمْ ، فَأَخَذَهُمْ الْمُشْرِكُونَ وَأَلْبَسُوهُمْ أَدْرَاعَ الْحَدِيدِ وَصَهَرُوهُمْ فِي الشَّمْسِ ، فَمَا مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وَاتَاهُمْ عَلَى مَا أَرَادُوا ، إِلَّا بِلَالًا ، فَإِنَّهُ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فِي اللَّهِ ، وَهَانَ عَلَى قَوْمِهِ ، فَأَخَذُوهُ ، فَأَعْطَوْهُ الْوِلْدَانَ ، فَجَعَلُوا يَطُوفُونَ بِهِ فِي شِعَابِ مَكَّةَ وَهُوَ يَقُولُ : أَحَدٌ ، أَحَدٌ . « 151 » - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ ، وَلَقَدْ أُخِفْتُ فِي اللَّهِ وَمَا
--> - أخرجه ابن أبي شيبة 12 / 149 ، وأحمد 1 / 404 وفي فضائل الصحابة ( 191 ) ، وابن حبان ( 7083 ) ، والحاكم 3 / 284 ، والبيهقيّ في دلائل النبوّة 2 / 281 - 282 ، وصحح الحاكم إسناده ووافقه الذهبي وهو كما قالا . وانظر تحفة الأشراف 7 / 27 حديث ( 9224 ) ، والمسند الجامع 12 / 190 حديث ( 9374 ) ، ومصباح الزجاجة ، ( الورقة 12 ) . ( 151 ) - إسناده صحيح . أخرجه ابن أبي شيبة 11 / 464 و 14 / 300 ، وأحمد 3 / 120 و 286 ، وعبد بن حميد ( 1317 ) ، والترمذي ( 2472 ) ، وفي الشمائل ( 375 ) ، وابن حبان ( 6560 ) ، وأبو يعلى في مسنده ( 3423 ) ، وأبو نعيم في الحلية 1 / 150 . وانظر تحفة الأشراف 1 / 123 حديث ( 341 ) ، والمسند الجامع 2 / 373 حديث ( 1368 ) .