محمد بن يزيد القزويني

108

سنن ابن ماجة ( ط دارالجيل )

فَكَأَنَّمَا يُفْقَأُ فِي وَجْهِهِ حَبُّ الرُّمَّانِ مِنْ الْغَضَبِ ، فَقَالَ : « بِهَذَا أُمِرْتُمْ أَوْ لِهَذَا خُلِقْتُمْ ؟ تَضْرِبُونَ الْقُرْآنَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ ، بِهَذَا هَلَكَتْ الْأُمَمُ قَبْلَكُمْ » . قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : مَا غَبَطْتُ نَفْسِي بِمَجْلِسٍ تَخَلَّفْتُ فِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا غَبَطْتُ نَفْسِي بِذَلِكَ الْمَجْلِسِ وَتَخَلُّفِي عَنْهُ . « 86 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ أَبُو جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ » . فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَ رَأَيْتَ الْبَعِيرَ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَيُجْرِبُ الْإِبِلَ كُلَّهَا ؟ قَالَ : « ذَلِكُمْ الْقَدَرُ ، فَمَنْ أَجْرَبَ الْأَوَّلَ ؟ » .

--> - أخرجه أحمد 2 / 178 و 196 من طريق حميد ومطر الوراق وداود بن أبي هند ، عن عمرو بن شعيب به . وقال البوصيري : هذا إسناد صحيح ، رجاله ثقات ، رواه الإمام أحمد في مسنده من هذا الوجه بزيادة في آخره ، وكذا رواه الحارث بن محمّد ابن أبي أسامة في مسنده كما أوردته في « زوائد المسانيد العشرة » ( الورقة 7 ) . وانظر تحفة الأشراف 6 / 313 حديث ( 8704 ) ، والمسند الجامع 11 / 16 حديث ( 8329 ) . ( 86 ) - إسناده ضعيف ، أبو جناب الكلبي ضعيف كثير التدليس ، وقد عنعن عن أبيه هنا ، وأبوه مجهول ، ( تهذيب الكمال 31 / 284 - 290 ) ، وقال البوصيري : « هذا إسناد ضعيف لضعف يحيى بن أبي حية ، ولكونه روى عن أبيه بصيغة العنعنة فإنّه كان يدلس ، وله شاهد من حديث عبد اللّه بن مسعود رواه الترمذي » ( الورقة 7 ) . أخرجه أحمد 2 / 24 . وانظر تحفة الأشراف 6 / 270 حديث ( 8580 ) ، والمسند الجامع 10 / 629 حديث ( 7988 ) . -