صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ أُحُدًا ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، فَرَجَفَ بِهِمْ ، فَقَالَ : اثْبُتْ أُحُدُ ، فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ ، وَصِدِّيقٌ ، وَشَهِيدَانِ . 3283 - حَدَّثَنِي « 1 » أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا صَخْرٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « بَيْنَمَا « 2 » أَنَا عَلَى بِئْرٍ « 3 » أَنْزِعُ « 4 » مِنْهَا جَاءَنِي أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ الدَّلْوَ ، فَنَزَعَ ذَنُوبًا - أَوْ ذَنُوبَيْنِ « 5 » - وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ ، وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ، ثُمَّ أَخَذَهَا ابْنُ الْخَطَّابِ مِنْ يَدِ أَبِي بَكْرٍ ، فَاسْتَحَالَتْ فِي يَدِهِ غَرْبًا « 6 » فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا « 7 » مِنْ النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ « 8 » ، فَنَزَعَ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ - قَالَ وَهْبٌ : الْعَطَنُ : مَبْرَكُ الْإِبِلِ ، يَقُولُ حَتَّى رَوِيَتْ الْإِبِلُ فَأَنَاخَتْ . 3284 - حَدَّثَنِي « 9 » الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ « 10 » الْمَكِّيُّ ، عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : إِنِّي لَوَاقِفٌ فِي قَوْمٍ ،

--> ( 1 ) لأبى ذر ( حدّثنا ) . ( 2 ) لأبى ذر ( بينا ) . ( 3 ) كان ذلك رؤيا منامية ، ورؤيا الأنبياء حق . ( 4 ) أنزع : استقى . ( 5 ) الذنوب : الدلو إذا كان فيها الماء . والشك من الراوي . ( 6 ) غربا : أي دلوا عظيمة . ( 7 ) عبقريا : المراد سيدا عظيما . ( 8 ) أي يعمل عمله البالغ . وأصل الفرى القطع . ( 9 ) لأبى ذر ( حدّثنا ) . ( 10 ) لأبى ذر ( أبى حسين ) .