3126 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأْنِ ، مُسْلِمُهُمْ تَبَعٌ لِمُسْلِمِهِمْ وَكَافِرُهُمْ تَبَعٌ لِكَافِرِهِمْ ، وَالنَّاسُ مَعَادِنُ ، خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا ، تَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ أَشَدَّ النَّاسِ كَرَاهِيَةً لِهَذَا الشَّأْنِ حَتَّى يَقَعَ فِيهِ » . بَابُ « 1 » [ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ] 3127 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : ( إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ) : قَالَ : فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : قُرْبَى مُحَمَّدٍ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا وَلَهُ فِيهِ قَرَابَةٌ ، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ « 2 » : إِلَّا أَنْ تَصِلُوا قَرَابَةً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ « 3 » . 3128 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ « 4 » ، يَبْلُغُ « 5 » بِهِ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « مِنْ هَا هُنَا جَاءَتْ الْفِتَنُ - نَحْوَ الْمَشْرِقِ - وَالْجَفَاءُ ، وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ « 6 » أَهْلِ الْوَبَرِ ، عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ ، وَالْبَقَرِ ، فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ .

--> ( 1 ) سقط لفظ « باب » عند أبي ذر . ( 2 ) لأبى ذر : « فنزلت فيه » بدل « فنزلت عليه » . ( 3 ) هذا تفسير الآية ، وسيأتي في التفسير إن شاء اللّه تعالى . ( 4 ) لأبى الوقت : « ابن مسعود » . ( 5 ) صريح في رفعه : لا أنّه سمعه من النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم . ( 6 ) الفدادون : الذين تعلو أصواتهم في حروثهم ومواشيهم . واحدهم فداد . وأهل الوبر : أهل البوادي .