فَيَقُولُ : بَلَى فَيَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ فَلَا يَرَى إِلَّا جَهَنَّمَ ، وَيَنْظُرُ عَنْ يَسَارِهِ فَلَا يَرَى إِلَّا جَهَنَّمَ . قَالَ عَدِيٌّ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقَّةِ « 1 » تَمْرَةٍ ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ شِقَّةَ « 2 » تَمْرَةٍ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ . قَالَ عَدِيٌّ : فَرَأَيْتُ الظَّعِينَةَ تَرْتَحِلُ مِنْ الْحِيرَةِ حَتَّى تَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ ، لَا تَخَافُ إِلَّا اللَّهَ ، وَكُنْتُ فِيمَنْ افْتَتَحَ كُنُوزَ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ ، وَلَئِنْ طَالَتْ بِكُمْ حَيَاةٌ ، لَتَرَوُنَّ مَا قَالَ النَّبِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُخْرِجُ مِلْءَ كَفِّهِ « 3 » . حَدَّثَنِي « 4 » عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَخْبَرَنَا سَعْدَانُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُجَاهِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ ، سَمِعْتُ عَدِيًّا . كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3218 - حَدَّثَنِي « 5 » سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلٍ « 6 » ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ « 7 » : « أَنَّ « 8 » النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمًا ، فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ ، صَلَاتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : إِنِّي فَرَطُكُمْ « 9 » ، وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ ، إِنِّي وَاللَّهِ لَأَنْظُرُ

--> ( 1 ) لأبى ذر عن الحموي « بشق » بحذف التاء . ( 2 ) لأبى ذر عن الحموي والكشميهني « شق » بحذف التاء . ( 3 ) هذا الحديث قد مر في كتاب الزكاة في باب الصدقة قبل الرد رقم 1277 . ( 4 ) لأبى ذر « حدّثنا عبد اللّه بن محمّد » . ( 5 ) لأبى ذر « حدّثنا » . ( 6 ) في رواية « شرحبيل » بفتح اللام ممنوعا من الصرف . ( 7 ) سقط لأبى ذر « لفظ ابن عامر » . ( 8 ) لأبى ذر « عن النبيّ » مكان « أن النبيّ » . ( 9 ) الفرط : من يتقدم القوم ليهيىء لهم المكان .