2511 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ « 1 » عَنْ جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَ : « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بَعْضِ الْمَشَاهِدِ وَقَدْ دَمِيَتْ « 2 » إِصْبَعُهُ ، فَقَالَ : هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِ « 3 » * وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ « 4 » » . . بَابُ مَنْ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ 2512 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُكْلَمُ « 5 » أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ - إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ وَالرِّيحُ رِيحُ الْمِسْكِ » . بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى « 6 » : « هَلْ « 7 » تَرَبَّصُونَ بِنا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ « 8 » ؟ » وَالْحَرْبُ سِجَالٌ . 2513 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ : حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ : « أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ « 9 » أَخْبَرَهُ أَنَّ هِرَقْلَ قَالَ لَهُ : سَأَلْتُكَ كَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ

--> ( 1 ) لأبى ذر : « هو ابن قيس » . ( 2 ) دميت : جرحت فظهر منها الدم . ( 3 ) في نسخة « دميت » بفتح الياء وسكون التاء . ( 4 ) في نسخة « لقيت » بفتح الياء وسكون التاء ، مثل « دميت » السابقة . ( 5 ) لا يجرح . ( 6 ) لأبى ذر : « عزّ وجلّ » . ( 7 ) لأبى الوقت : « قل هل » . ( 8 ) من الآية 52 في سورة التوبة . ( 9 ) زاد أبو ذر « ابن حرب » ، وقد تقدم حديث أبي سفيان مطولا برقم 6 وسيأتي في ( باب دعاء النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم إلى الإسلام ) .