وقول ابن عبّاس : إنها لقرينته في كتاب اللّه « وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ » 211 وحديث أبي هريرة « العمرة إلى العمرة كفّارة لما بينهما ، والحجّ المبرور ليس له جزاء إلا الجنة » 211 باب من اعتمر قبل الحجّ 212 فيه : حديث ابن عمر : اعتمر النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم قبل أن يحج 212 باب كم اعتمر النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم 212 فيه : حديث ابن عمر أنّه سأله عروة ابن الزبير : كم اعتمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ؟ قال : أربع ، إحداهن في رجب 212 وحديث عائشة قالت : ما اعتمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في رجب 213 وحديث أنس أنّه سأله قتادة بن دعامة : كم اعتمر النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ؟ قال : أربع 214 وحديث أنس قال : اعتمر النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم حيث ردوه 214 وحديث البراء بن عازب يقول : اعتمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في ذي القعدة قبل أن يحج مرتين 215 باب عمرة في رمضان 215 فيه : حديث ابن عبّاس : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم لامرأة من الأنصار : ما منعك أن تحجي معنا ؟ 215 باب العمرة ليلة الحصبة وغيرها 216 فيه : حديث عائشة : خرجنا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة ، فقال لنا : من أحب منكم أن يهل بالحج فليهلل 217 باب عمرة التنعيم 217 فيه : حديث عبد الرحمن بن أبي بكر : أن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم أمره أن يردف عائشة ويعمرها من التنعيم 217 وحديث جابر بن عبد اللّه : أن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم أهل وأصحابه بالحج ، وليس مع أحد منهم هدى ، غير النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم وطلحة 218 باب الاعتمار بعد الحجّ بغير هدى 219 فيه : حديث عائشة قالت : خرجنا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة 219 باب أجر العمرة على قدر النصب 220 فيه : حديث عائشة قالت : يصدر الناس بنسكين وأصدر بنسك ؟ 220 باب المعتمر إذاطائف طواف العمرة ثمّ خرج هل يجزئه من طواف الوداع 220 فيه : حديث عائشة قالت : خرجنا مهلين بالحج في أشهر الحجّ وحرم الحجّ ، فنزلنا سرف 221