صَبِيحَةَ عِشْرِينَ ، فَقَالَ : إِنِّي أُرِيتُ « 1 » لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، وَإِنِّي نُسِّيتُهَا « 2 » فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي وِتْرٍ « 3 » فَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَسْجُدَ « 4 » فِي مَاءٍ وَطِينٍ ، وَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلْيَرْجِعْ ، فَرَجَعَ النَّاسُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً « 5 » ، قَالَ : فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ ، وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ ، فَسَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الطِّينِ وَالْمَاءِ ، حَتَّى رَأَيْتُ الطِّينِ « 6 » فِي أَرْنَبَتِهِ « 7 » وَجَبْهَتِهِ » . بَابُ اعْتِكَافِ الْمُسْتَحَاضَةِ « 8 » 1838 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ : « اعْتَكَفَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِهِ مُسْتَحَاضَةٌ « 9 » فَكَانَتْ تَرَى الْحُمْرَةَ وَالصُّفْرَةَ ، فَرُبَّمَا وَضَعْنَا « 10 » الطَّسْتَ تَحْتَهَا وَهِيَ تُصَلِّي » .

--> ( 1 ) لأبى ذر عن الكشميهني : ( رأيت ) . ( 2 ) بالبناء للمجهول من ( نساه ) بتشديد السين ؛ ولأبى ذر عن الحموي والمستملى ( نسيتها ) - بفتح النون وكسر السين - مبنيا للمعلوم . ( 3 ) ضبط الوتر هنا بفتح الواو وكسرها . وهو ضد الشفع . ( 4 ) لأبى ذر عن الحموي والمستملى : ( أنى أسجد ) وهي أوفق . ( 5 ) أي قطعة من السحاب . ( 6 ) في رواية غير ابن عساكر : ( حتى رأيت أثر الطين ) . ( 7 ) أي طرف أنفه . ( 8 ) التي يسيل منها الدم في غير وقت الحيض . ( 9 ) لأبى ذر : ( امرأة مستحاضة من أزواجه ) . ( 10 ) في رواية : ( وضعت ) .