عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - « كَانَ يَنْحَرُ فِي الْمَنْحَرِ » ، قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : مَنْحَرِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . 1546 - حَدَّثَنَا « 1 » إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - « كَانَ يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ مِنْ جَمْعٍ ، مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، حَتَّى يُدْخَلَ بِهِ مَنْحَرُ النَّبِيِّ « 2 » - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، مَعَ حُجَّاجٍ فِيهِمْ الْحُرُّ وَالْمَمْلُوكُ « 3 » » . بَابُ نَحْرِ الْإِبِلِ مُقَيَّدَةً « 4 » 1547 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَتَى عَلَى رَجُلٍ ، قَدْ أَنَاخَ بَدَنَتَهُ يَنْحَرُهَا ، قَالَ : « ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً ، سُنَّةَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - » وَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ يُونُسَ : أَخْبَرَنِي زِيَادٌ .

--> ( 1 ) لأبى الوقت : ( حدّثني ) . ( 2 ) لأبى ذر : ( رسول اللّه ) . ( 3 ) ثبت هنا لأبى ذر وحده عن المستملى : ( باب من نحر هديه بيده ، حدّثنا سهل بن بكار ، حدّثنا وهيب ، عن أيوب ؛ عن أبي قلابة ، عن أنس ، وذكر الحديث الآتي بتمامه قريبا أن شاء اللّه تعالى . قال : ونحر النبيّ - صلّى اللّه عليه وسلم - بيده سبع بدن قياما ؛ وضحى بالمدينة كبشين أملحين أقرنين . مختصرا . قال القسطلاني : أي رواه مختصرا . وفي نسخة الصغاني بعد الترجمة ما نصه : ( حديث سهل بن بكار عن وهيب ، فاكتفى بالإشارة . وسيخرج الحديث في كتاب الجهاد أيضا . ( 4 ) لأبى ذر : ( المقيدة ) .