وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرٍ « 1 » عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ : « أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي « 2 » ، فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاقِفًا بِعَرَفَةَ ، فَقُلْتُ : هَذَا وَاللَّهِ مِنْ الْخُمْسِ فَمَا شَأْنُهُ هَا هُنَا ؟ ! » . 1504 - حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ عُرْوَةُ : « كَانَ النَّاسُ يَطُوفُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عُرَاةً إِلَّا الْحُمْسَ ، وَالْحُمْسُ قُرَيْشٌ وَمَا وَلَدَتْ ، وَكَانَتْ الْحُمْسُ يَحْتَسِبُونَ عَلَى النَّاسِ : يُعْطِي الرَّجُلُ الرَّجُلَ الثِّيَابَ يَطُوفُ فِيهَا ، وَتُعْطِي الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ الثِّيَابَ تَطُوفُ فِيهَا ، فَمَنْ لَمْ يُعْطِهِ الْحُمْسُ طَافَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانًا ، وَكَانَ يُفِيضُ جَمَاعَةُ النَّاسِ مِنْ عَرَفَاتٍ ، وَيُفِيضُ الْحُمْسُ مِنْ جَمْعٍ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي الْحُمْسِ « ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ « 3 » » قَالَ « 4 » : كَانُوا يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ فَدُفِعُوا « 5 » إِلَى عَرَفَاتٍ » . بَابُ السَّيْرِ إِذَا دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ 1505 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ

--> ( 1 ) زاد أبو ذر : ( ابن مطعم ) . ( 2 ) أي وجدته قد ضل أي ضاع ، وسقط عند أبي الوقت وابن عساكر لفظ ( لي ) . ( 3 ) من آية : ( 199 ) من سورة ( البقرة ) . ( 4 ) أي عروة ، ورواية ابن عساكر : ( قالت ) أي عائشة . ( 5 ) أي أمروا بالذهاب . . . ولأبى ذر عن الكشميهني : ( فرفعوا ) ولمسلم : ( فرجعوا ) أي أمروا أن يتوجهوا إلى عرفات ليقفوا بها ثمّ يفيضوا منها . ( صحيح البخاريّ ج 3 - م 6 ) .