1271 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ « 1 » : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِيهِ : يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ « 2 » خَمْسِ ذَوْدٍ « 3 » صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوْسُقٍ « 4 » صَدَقَةٌ » . حَدَّثَنَا عَلِيُّ « 5 » ، سَمِعَ هُشَيْمًا ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : مَرَرْتُ بِالرَّبَذَةِ « 6 » فَإِذَا أَنَا بِأَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقُلْتُ لَهُ : مَا أَنْزَلَكَ مَنْزِلكَ هَذَا ؟ قَالَ : كُنْتُ بِالشَّأْمِ ، فَاخْتَلَفْتُ أَنَا وَمُعَاوِيَةُ فِي الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، قَالَ مُعَاوِيَةُ : نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَقُلْتُ : نَزَلَتْ فِينَا وَفِيهِمْ ، فَكَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فِي ذَاكَ « 7 » ، وَكَتَبَ إِلَى عُثْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَشْكُونِي ،

--> ( 1 ) لأبى ذر : ( أخبرنا الأوزاعي ) . ( 2 ) لأبى ذر : ( ولا فيما . . . الخ . ) . ( 3 ) الذود : الجماعة من الإبل أي ليس فيما دون خمس من الإبل صدقة . ( 4 ) للأربعة ( خمسة أوسق ) جمع وسق - بفتح فسكون - كرهط وأرهط ، والوسق يكون من التمر والحب ؛ وهو ستون صاعا ، والصاع أربعة أمداد ، والمد نصف القدح ؛ فالصاع قدحان ، والوسق أردب وثلاث كيلات . ( 5 ) لأبى ذر : ( علي بن أبي هاشم ) . ( 6 ) بالتحريك موضع على ثلاث مراحل من المدينة ، والمرحلة نحو من أربعين كيلومترا وشيء . ( 7 ) أي نزاع ، وفي نسخة : ( في ذلك ) .