[ أَبْوَابُ القِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ ] بَابُ « 1 » وُجُوبِ الْقِرَاءَةِ لِلْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ فِي الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا ، فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ ، وَمَا يُجْهَرُ فِيهَا وَمَا يُخَافَتُ . 679 - حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : « شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَعَزَلَهُ ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَمَّارًا ، فَشَكَوْا حَتَّى ذَكَرُوا أَنَّهُ لَا يُحْسِنُ يُصَلِّي ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا إِسْحَاقَ ، إِنَّ هَؤُلَاءِ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لَا تُحْسِنُ تُصَلِّي ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ « 2 » : أَمَّا أَنَا وَاللَّهِ فَإِنِّي « 3 » كُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا أَخْرِمُ عَنْهَا « 4 » : أُصَلِّي صَلَاةَ الْعِشَاءِ فَأَرْكُدُ « 5 » فِي الْأُولَيَيْنِ ، وَأُخِفُّ « 6 » فِي الْأُخْرَيَيْنِ ، قَالَ : ذَاكَ الظَّنُّ « 7 » بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ ، فَأَرْسَلَ مَعَهُ رَجُلًا أَوْ رِجَالًا إِلَى الْكُوفَةِ ، فَسَأَلَ « 8 » عَنْهُ أَهْلَ الْكُوفَةِ ، وَلَمْ « 9 » يَدَعْ مَسْجِدًا إِلَّا سَأَلَ عَنْهُ ، وَيُثْنُونَ مَعْرُوفًا « 10 » حَتَّى دَخَلَ مَسْجِدًا لِبَنِي عَبْسٍ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالُ

--> ( 1 ) سقط التبويب عند الأصيلى . ( 2 ) سقط لفظ : ( أبو إسحاق ) عند الأربعة . ( 3 ) للأصيلى : ( إني ) - بدون الفاء - . ( 4 ) أي ما أنقص منها شيئا ، وضمن أخرم معنى ( أحيد ) فعداها بعن ، أي ما أخرم حائدا عنها . ( 5 ) أي أمكث وأطيل . ( 6 ) لأبى ذر عن الكشميهني : ( وأحذف ) أي أختصر وأسرع . ( 7 ) لأبى ذر عن الكشميهني : ( ذلك ) والمشار إليه هو الاقتداء على ما وصف . ( 8 ) يعني أو فسألوا ، وللأربعة : ( يسأل ) يعني أو يسألون . ( 9 ) للأصيلى وابن عساكر : ( فلم ) . ( 10 ) أي يذكرونه بخير .