بَابُ « 1 » يَقُومُ عَنْ يَمِينِ الْإِمَامِ بِحِذَائِهِ سَوَاءً « 2 » إِذَا كَانَا اثْنَيْنِ . 624 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : « بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ « 3 » فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ نَامَ ، ثُمَّ قَامَ ، فَجِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، فَصَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ ، أَوْ قَالَ : خَطِيطَهُ « 4 » ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ » . بَابُ « 5 » إِذَا قَامَ الرَّجُلُ « 6 » عَنْ يَسَارِ الْإِمَامِ فَحَوَّلَهُ الْإِمَامُ إِلَى يَمِينِهِ « 7 » لَمْ تَفْسُدْ صَلَاتُهُمَا « 8 » . 625 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ « 9 » قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : « نِمْتُ « 10 » عِنْدَ

--> ( 1 ) سقط التبويب عند الأصيلى . ( 2 ) أي بجنبه مساويا له ، وللأصيلى : ( يقوم بحذاء الإمام عن يمينه ) . ( 3 ) هي أم المؤمنين رضى اللّه عنها . ( 4 ) الغطيط والخطيط هو صوت النائم ، وسيأتي تفسيره بالنفخ في الحديث التالي . ( 5 ) سقط التبويب عند الأصيلى . ( 6 ) لابن عساكر : ( رجل ) - بالتنكير - . ( 7 ) في نسخة على يمينه ، وفي أخرى ؛ ( عن يمينه ) . ( 8 ) للأصيلى : ( صلاته ) . ( 9 ) أي ابن صالح ، كما جزم به أبو نعيم في المستخرج . ( 10 ) لأبى ذر عن الكشميهني ، وللأصيلى ؛ ولابن عساكر في نسخة : ( بت ) .