مِنْ وَجْهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وَضَحَ لَنَا ، فَأَوْمَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ « 1 » أَنْ يَتَقَدَّمَ ، وَأَرْخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِجَابَ ، فَلَمْ يُقْدَرْ « 2 » عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَ » . 611 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا « 3 » ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : « لَمَّا اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعُهُ قِيلَ لَهُ فِي الصَّلَاةِ « 4 » فَقَالَ « 5 » : مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ « 6 » بِالنَّاسِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ « 7 » ، إِذَا قَرَأَ غَلَبَهُ الْبُكَاءُ ، قَالَ : مُرُوهُ فَيُصَلِّي « 8 » ؛ فَعَاوَدَتْهُ « 9 » ، قَالَ « 10 » : مُرُوهُ فَيُصَلِّي « 11 » ، إِنَّكُنَّ « 12 » صَوَاحِبُ يُوسُفَ » .

--> ( 1 ) للأصيلى : ( إلى أبى بكر بيده ) . ( 2 ) للأصيلى : ( فلم نقدر ) - بالنون المفتوحة وكسر الدال - ، والمراد لم نستطع رؤيته . ( 3 ) لأبى ذر وأبى الوقت والأصيلى : ( حدّثني ) . ( 4 ) في رواية : ( قيل له : الصلاة ) - بسقوط لفظ : ( في ) - . ( 5 ) لأبى ذر : ( قال ) - بدون الفاء - . ( 6 ) لابن عساكر : ( فليصلى ) بكسر اللام الأولى ، والثانية المشددة ، وبياء مفتوحة بعدها . وسبق توجيهه . ( 7 ) أي رقيق القلب . ( 8 ) لأبى ذر والأصيلى ولابن عساكر في نسخة : ( فليصل ) ، وفي أخرى : ( فليصلى ) كروايته في السابقة . ( 9 ) أي فراجعته المقال عائشة ، ولأبى ذر : ( فعاودنه ) - بنون النسوة - أي عائشة ، ومن حضر معها من النساء كحفصة لما سبق . ( 10 ) لأبى ذر والأصيلى : ( فقال ) . ( 11 ) للأصيلى وأبي ذر : ( فليصل ) ، قال القسطلاني : ولابن عساكر : ( فليصلى ) ، بالياء المفتوحة بعد اللام ، أي الأخيرة . ( 12 ) لأبى ذر والأصيلى : ( فإنكن ) .