2986 - أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : « تَرِثُ الْجَدَّةُ وَابْنُهَا حَيٌّ » « 1 » . 22 - بَابُ : قَوْلِ مَسْرُوقٍ فِي الْجَدَّاتِ 2987 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا الْأَشْعَثُ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : " جِئْنَ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ يَتَسَاوَقْنَ إِلَى مَسْرُوقٍ ، فَأَلْغَى أَمَّ أَبِي الْأُمِّ « 2 » ، وَوَرَّثَ ثَلَاثًا : جَدَّتَيْ أَبِيهِ : أُمَّ أُمِّهِ ، وَأُمَّ أَبِيهِ ، وَجَدَّةَ أُمِّهِ " « 3 » .

--> - الأعمش ، عن ابن سيرين : كان عبد اللّه يورث الجدات ولو كنّ عشرا ، ويقول : إنما هو سهم أطعمه إياهن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 19089 ) - ومن طريقه أخرجه ابن حزم في المحلّى 9 / 277 - من طريق معمر ، عن الحجاج بن أرطاة ، عن الشعبي قال : كان ابن مسعود يساوي بينهن : كانت أقرب أو لم تكن أقرب . وهذا إسناد ضعيف أيضا . ( 1 ) إسناده ضعيف لانقطاعه ، إبراهيم لم يدرك ابن مسعود . وأخرجه ابن منصور برقم ( 98 ) من طريق هشيم ، أنبأنا مغيرة ، عن إبراهيم أنه كان يورث الجدة مع ابنها . وأخرجه ابن منصور برقم ( 109 ) ، وابن أبي شيبة 11 / 331 برقم ( 11348 ) من طريق إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي عمرو الشيباني قال : كان عبد اللّه يورث الجدة مع ابنها وابنها حيّ . وأخرجه البيهقي في الفرائض 6 / 226 باب : لا يرث مع الأب أبواه ، من طريق يزيد بن هارون ، حدثنا محمد بن سالم ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عبد اللّه - مرفوعا - وإسناده ضعيف لضعف محمد بن سالم . ( 2 ) في المطبوعات : « أم أب الأب » وهو خطأ . ( 3 ) إسناده ضعيف لضعف أشعث ، وهو : ابن سوار . وأخرجه البيهقي في الفرائض 6 / 236 باب : من لم يورث أكثر من جدتين ، من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 19081 ) - ومن طريقه أخرجه ابن حزم في المحلّى 9 / 275 - وابن أبي شيبة 11 / 326 برقم ( 11335 ) من طريق سفيان - نسبه عبد -