2943 - أَخْبَرَنَا أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَمْرٍو « 1 » عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَتَاهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ فَرِيضَةٍ ، فَقَالَ : « إِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا جَدٌّ فَهَاتِهَا » « 2 » . 2944 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُرَادٍ ، سَمِعَ عَلِيًّا ، يَقُولُ : « مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَتَقَحَّمَ جَرَاثِيمَ جَهَنَّمَ ، فَلْيَقْضِ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ » « 3 » .

--> ( 1 ) في المطبوعات « عبد اللّه بن عمرو الخارقي » . وعند ابن أبي شيبة « عبيد اللّه بن عمرو الخارقي » . وهو خطأ . ( 2 ) إسناده جيد ، عبيد بن عمرو الخارفي ترجمه البخاري في الكبير 5 / 453 ، وابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » 5 / 410 ولم يورد فيه جرحا ولا تعديلا ، وذكره ابن حبان في الثقات 5 / 137 ، وانظر الأنساب 5 / 14 . وأخرجه ابن أبي شيبة 11 / 319 برقم ( 11303 ) من طريق وكيع قال : حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، بهذا الإسناد . وانظر التعليق السابق . ( 3 ) إسناده ضعيف ، فيه جهالة ، وأخرجه ابن منصور برقم ( 57 ) ، وابن أبي شيبة 11 / 319 برقم ( 11313 ) وسعيد بن منصور برقم ( 56 ) ، والبيهقي في الفرائض 6 / 245 باب : التشديد في الكلام في مسألة الجد . . . من طريق سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 19048 ) ، وابن أبي شيبة برقم ( 11318 ) من طريق أيوب ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن منصور أيضا برقم ( 56 ) من طريق أبي بشر ، حدثنا سعيد بن جبير ، به . والجراثيم جمع ، واحده : جرثومة . والجرثومة الأصل ، والمعنى هنا : من أراد أن يزج بنفسه في قعر جهنم بدون روية وتدبر فليقض . . .