. . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> - غسان : مالك بن إسماعيل ، وأخرجه ابن عدي في الكامل 2 / 727 من طريق مخلد بن يزيد وأخرجه البيهقي في النكاح 7 / 127 باب : نكاح العبد بغير إذن مالكه من طريق ابن رجاء . وأخرجه أبو نعيم في « حلية الأولياء » 7 / 333 من طريق إسماعيل بن عمرو جميعا : حدثنا الحسن بن صالح ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 3 / 377 ، والترمذي في النكاح ( 1112 ) باب : ما جاء في نكاح العبد بغير إذن سيده ، من طريق يحيى بن سعيد الأموي ، حدثنا ابن جريج ، أخبرني عبد اللّه بن محمد بن عقيل ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 12979 ) من طريق ابن جريج ، بالإسناد السابق . وأخرجه ابن عدي في الكامل 3 / 925 من طريق خارجة ، عن ابن جريج ، بالإسناد السابق . وأخرجه ابن أبي شيبة 4 / 261 ، وأحمد 3 / 382 ، والطحاوي في المشكل 3 / 297 ، والبيهقي في النكاح 7 / 127 باب : نكاح العبد بغير إذن مالكه ، من طريق يزيد بن هارون ، حدثنا همام بن يحيى ، عن القاسم بن عبد الواحد ، عن عبد اللّه بن محمد به . وأخرجه الطحاوي 3 / 297 من طريق حجاج بن منهال ، حدثنا همام ، بالإسناد السابق . وأخرجه الحاكم 2 / 194 والموصلي في المسند برقم ( 2256 ) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثني أبي ، حدثنا القاسم بن عبد الواحد ، بالإسناد السابق . ولتمام تخريجه انظر الموصلي برقم ( 2000 ) . وخالفه أزهر بن مروان فقال : حدثنا عبد الوارث ، بالإسناد السابق وجعل الصحابي ابن عمر . وهذا إسناد شاذ . خالف أزهر من هو أوثق منه بمرات . وانظر التعليق التالي لهذا التعليق ، وقال الترمذي : « وروى بعضهم هذا الحديث - يعني حديث جابر - عن عبد اللّه بن محمد بن عقيل ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم ولا يصح ، والصحيح عن عبد اللّه بن محمد بن عقيل ، عن جابر » .