كَوْكَبٌ « 1 » يُقَالُ لَهُ : الدَّبَرَانُ « 2 » . 50 - بَابُ : الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ « 3 » أَمْثَالِهَا 2805 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ وَاصِلٍ ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ ، قَالَ : أَتَيْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، نَعُودُهُ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا » « 4 » .

--> ( 1 ) إسناده جيد ، عتاب بن حنين فصلنا القول فيه عند الحديث ( 606 ) في « موارد الظمآن » . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 1312 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 6130 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 606 ) ، وفي « مسند الحميدي » . ويشهد له حديث زيد بن خالد الجهني ، المتفق عليه ، وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 188 ، 6132 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 832 ) فانظره مع التعليق عليه ، فإنه تعليق مفيد إن شاء اللّه . ( 2 ) ما بين حاصرتين ليس في ( ر ) . ( 3 ) عند ( د ، ليس ، بغا ) : « بعشرة » ، وهذا خلاف لقوله تعالى : مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلَّا مِثْلَها وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ [ الأنعام : 160 ] وذلك على إقامة الجنس المميز مقام الموصوف ، والتقدير : عشر حسنات أمثالها . وقرىء : عشر أمثالها برفعهما على الوصف . وانظر الكشاف 2 / 64 ، والكشف عن وجوه القراءات 1 / 494 - 495 ، ومعجم الشوارد النحوية للأخ الفاضل محمد شراب ص ( 374 ) . ( 4 ) إسناده جيد ، وقد استوفينا تخريجه وعلقنا عليه في « مجمع الزوائد » برقم ( 3830 ) ، -